|
|
Лукомский Г. К. Киев: церковная архитектура XI–XIX века, византийское зодчество, украинское барокко. — Мюнхен, 1923Киев: церковная архитектура XI—XIX века, византийское зодчество, украинское барокко / Г. К. Лукомский, профессор Киевского археологического института, бывший хранитель музея Ханенко в Киеве. — Мюнхен : Издательство ОРХИС, 1923. — 54 с., 121 с. ил. — (Красивые города и местности Востока. Том I. Памятники церковной и гражданской архитектуры Киева / Г. Лукомский).I. Древнейшие храмы Киева
Об основании первых храмов Киева летописец рассказывает, что, крестившись в Корсуни, Владимир в лето 6499 (991 г.) в Киеве «задумал построить церковь Пресвятой Богородицы; и послав к грекам, выписал оттуда мастеров. И они начали строить; когда же постройка была окончена, он украсил ее иконами, и поручил ее Анастасию Корсунянину и приставил корсунских попов служить в ней...»
Когда в 996 г. церковь была совершенно закончена постройкою, Владимир богато одарил ее, пожертвовав ей десятую часть своего имения; церковь так и осталась известною под названием Десятинной до сего дня.
И Десятинная церковь претерпела, подобно прочим храмам, все то, что русским храмам перетерпеть полагается: она разрушалась, возобновлялась, вновь разрушалась, вновь возобновлялась и, наконец, в двадцатых годах XIX века, по случаю своеобразного благочестия некоего «великодушного почитателя священной древности», отставного гвардии поручика, А. С. Анненкова, была окончательно разрушена и, как историческое свидетельство, загублена тем, что именно на ее месте была воздвигнута новая церковь. По счастью, прежде чем Анненков добился разрешения на постройку, просвещенный киевский Митрополит Евгений в 1824 г. успел, как умел, раскопать и исследовать развалины древнего храма; по счастью, также, Анненковская церковь значительно меньше древней, и вся алтарная часть первоначального здания сохранилась. Она то и была вновь исследована Д. В. Милеевым. Эти последние раскопки дали весьма любопытные результаты.
Строители для закладки полукруглых фундаментов трех алтарных апсид не ограничились рытьем рвов, в которые обычно забучивают фундаменты, а сделали сплошную выемку земли котлованом на всем пространстве трех апсид; на дне котлована была уложена сложная подготовка из двух рядов деревянных балок, положенных накрест, защебененных желтым песчаником и залитых известковым раствором. На устроенной таким образом ровной площадке производилась кладка фундаментов трех полукружий алтаря, а образовавшееся в котловане свободное пространство, внутри и вне апсидальных полукружий, было засыпано землею до общего уровня почвы. Подобное же устройство было обнаружено и под прочими стенами. Для прокладки фундаментов были вырыты рвы. На подошвах всех рвов найдены остатки деревянных брусьев-лежней, положенных продольно в направлении рва по четыре в ряд, причем удалось выяснить, что на перекрестках рвов бревна были сбиты большими гвоздями, которые нашлись на местах. Между бревнами были обнаружены вдавленные в материк остатки известковой заливки вместе с кусками желтого песчаника, а также ряды правильно расположенных кольев, вбитых в материковую глину. Хотя дерево кольев, разумеется, совсем истлело, материковая глина хорошо сохранила точную форму кольев, а также их величину и расположение.
Что это за странные приемы? Откуда они? Они и в голову не приходили ни корсунским, ни константинопольским зодчим. А в Киеве они именно в древнейших каменных постройках обычны: так же были устроены фундаменты и в том дворцовом, повидимому, комплексе зданий, который примыкал к Десятинной церкви, и в церкви Спаса на Берестове, и, вероятно, в Белгородке. Конечно, так строились только древнейшие здания, ибо очень скоро практика показала, что так закладывать фундаменты нельзя: залитые цементом бревна прели, превращались в труху и образовывали в толще площадки, на которой стояли фундаменты, трубчатые пустоты, не выдерживавшие огромной тяжести постройки, — здания заваливались. В Белгородке при раскопках В. В. Хвойки очень отчетливо обнаружилось, что церковь завалилась в одну сторону: обломки купола лежат не в середине здания, а в северо-восточной его стороне, и это обстоятельство может, конечно, быть объяснено только неравномерным оседанием вследствие более раннего истления заложенных в фундамент бревен с одной (более сырой?) стороны. И Десятинная церковь очень рано рухнула, так что Ярославу пришлось ее перестраивать и вновь святить.
Выяснившееся при раскопках Д. В. Милеева устройство фундаментов могло быть делом людей совершенно неопытных в каменном строительстве, — например, русских плотников, которые в первый раз взялись строить каменную церковь. Такое предположение не выдерживает, однако, критики: столь неопытные люди не сумели бы, конечно, построить большого здания, да еще сводчатого. Русским плотникам не пришло бы в голову столь широко использовать цемент. Неопытность проявилась только в кладке фундамента — значит, строители именно тут, и только тут, встретились с какими-то непривычными для них техническими условиями. Строителям, явно, требовалась массивная твердая площадка, и они, не представляя себе, что можно стену ставить на глине, решили площадку создать искусственно, искусственно создать скалу, как основу для здания. Константинопольские зодчие к скале вовсе не так привыкли, чтобы не суметь обойтись без нее; корсунские зодчие никогда не требовали монолитных площадок для своих построек. Но кавказцы могли изобрести тот способ закладки фундаментов, который мы видим в постройках Владимира Святого: знатоки памятников Кавказа говорят, что заливка бревен цементом (правда: не в фундаментах) — нечто весьма обычное именно в памятниках грузинского зодчества.
Таким образом, преобладание именно кавказского художественного воздействия на Киев уже во времена Владимира можно считать доказанным. Установление этого факта и само по себе, в интересах исторической правдивости, достаточно существенно; но оно не лишено значения и для дальнейшего: у непосредственных преемников Киевских князей, у князей Владимиро-суздальских, были такие же строительные потребности и устремления, и там, в Залесской Руси, появляются опять каменные, покрытые рельефной резьбой храмы, близко напоминающие храмы Закавказья. Если Киев считать детищем Константинополя, то остается необъяснимым, как и почему Залесская Русь так широко открыла двери перед кавказскими мастерами. Другое дело, если связи с Кавказом были завязаны еще тогда, когда тмутараканская вольница гуляла и по Черному, и по Каспийскому морям...
План Десятинной церкви не вполне выяснен. Во всяком случае, никаких следов подкупольных столбов или их фундаментов раскопками обнаружено не было. На плане митрополита Евгения показаны фундаменты внутренних продольных стенок, деливших все здание на нефы и служивших некогда основаниями столбов или колонн, на которых покоилось перекрытие. Следовательно, Десятинная церковь были базиликой о трех кораблях, с тремя полукруглыми апсидами, из которых средняя значительно выдвинута на восток. С юга и севера к церкви примыкали продольные притворы галлереи, с запада поперечный нартекс. Вся западная часть базилики, на плане митрополита Евгения, представляет весьма хаотический вид: она перегорожена поперечными фундаментами. Здесь были найдены обломки и толстых мраморных колонн, и баз, и капителей, и карнизов.
Мы уже упоминали о том, что Ярославу пришлось возобновить Десятинную церковь, а потому внутреннее ее убранство, вероятно, правильнее будет отнести именно к началу XI века. Но план храма и его тип принадлежат временам Владимира. Откуда они? В Корсуни было много базилик, но только корсунские базилики не имеют ничего общего с Десятинной церковью: там апсиды не связаны, ширина среднего нефа значительно превышает ширину боковых, центры полукружий всех апсид лежат все на одной прямой; боковых галлерей вовсе нет. И опять мы должны искать на Кавказе и в Малой Азии, а не в Константинополе и в областях, культурно от него зависевших, те образцы, которыми руководствовались строители Десятинной церкви.
Не так давно под Киевом открыты были фундаменты еще и другой церкви, построенной Владимиром Святым, церкви Спаса на Берестове. То была, повидимому, купольная церковь... Но пусть эти храмы погибли: сохранился роскошный памятник эпохи, не на много более поздней, — начала XI века, времен великолепного Ярослава: собор святой Софии.
СОДЕРЖАНИЕ
I. Древнейшие храмы Киева 7
II. Святая София 11
III. Киев и его изучение 13
IV. Остатки Киева XI—XIII века 18
V. Украинское искусство и его изучение 21
VI. Описание киевских церквей, монастырей, кладбищ и гражданских построек XVI—XIX века 26
VII. Изучение и реставрация киевских храмов 35
VIII. Повреждения киевских храмов 38
IX. Описание некоторых церквей 42
Собор святой Софии Киевской 42
Собор святого Архистратига Михаила в Михайловском монастыре 43
Успенская Великая Соборная церковь Киево-Печерской Лавры 44
Церковь святой Троицы над Святыми вратами Киево-Печерской Лавры 45
Церковь чуда Архистратига Михаила в Выдубецком монастыре 45
Церковь святой Живоначальной Троицы при Кирилловской Больнице 46
Трехсвятительская Васильевская церковь 46
Соборная церковь Успения Пресвятой Богородицы на Подоле 46
Церковь Спаса Преображения на Берестове близ Киево-Печерской Лавры 47
Церковь святого великомученика Георгия Победоносца в Выдубецком монастыре 47
Трапезная церковь Преображения Господня в Выдубецком монастыре 48
Богоявленский собор Братского Монастыря 48
Церковь святого Николая (больничная) при монастыре Киево-Печерской Лавры 48
Николаевский Военный собор 49
Церковь во имя преподобного Феодосия Печерского 49
Церковь святителя Николая Мирликийского в Николаевском Слупском монастыре 50
Церковь Рождества Пресвятой Богородицы на „Дальних пещерах„ Киево-Печерской Лавры 50
Церковь Вознесения Господня во Фроловском монастыре 51
Церковь Воздвижения Креста Господня на „Ближних пещерах“ Киево-Печерской Лавры 51
Церковь во имя равноапостольных святых царя Константина и царицы Елены 52
Церковь Всех Святых на горе Щековице 52
Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в старом корпусе Академии при Братском монастыре 53
Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на Подоле 53
Петропавловская церковь 53
Церковь во имя святого Николая Притиского 54
„Набережная“ церковь во имя святителя Николая 54
Иллюстрации 55
1. Софийский собор. Вид с колокольни на юго-восточную сторону
2. Софийский собор. Северная сторона
3. Софийский собор. Западная сторона
4. Софийский собор. Купола
5. Софийский собор. Купола
6. Щипец северо-запада, стороны Софийский собор. Северо-западн. сторона
7. Софийский собор. Орнамент главного купола. Малый купол
8. Софийский собор. Южная сторона
9. Софийский собор. Западная сторона. Остатки аркады притвора
10. Софийский собор. Боковой Иконостас
11. Софийский собор. Главный иконостас
12. Софийский собор. Часть иконостаса Сретенского придела
13. Софийский собор. Иконостас Сретенского придела
14. Софийский собор. Верхняя часть колокольни
15. Софийский собор. Колокольня
16. Софийский собор. Колокольня (перв. ярус)
17. Софийский собор. Колокольня. Проходные ворота со стороны двора
18. Софийский собор. Колокольня (нижний ярус)
19. Софийский собор. Колокольня. Средний ярус
20. Ворота Рафаила Заборовского. Деталь фронтона
21. Ворота Рафаила Заборовского
22. Софийский собор. Митрополичий дом (Щипец)
23. Софийский собор. Колокольня и Трапезная церковь
24. Михайловский собор. Западная сторона
25. Михайловский монастырь. Михайловский собор
26. Михайловский собор. Щипец
27. Михайловский собор. Апсиды
28. Михайловский монастырь. Экономические ворота
29. Михайловский собор. Щипец и Купола
30. Михайловский собор. Северная сторона. Контрфорсы
31. Михайловский собор. Колокольня
32. Софийский собор. Деталь иконостаса главного алтаря
33. Михайловский собор. Деталь иконостаса
34. Михайловский собор. Иконостас
35. Лавра. Апсиды Успенского собора
36. Лавра. Апсиды Успенского собора
37. Лавра. Успенский собор. Левая часть фасада
38. Лавра. Украшение в притворе собора
39. Лавра. Успенский собор
40. Лавра. Окна главного фасада Успенского собора
41. Лавра. Двери
42. Лавра. Окна
43. Лавра. Окна
44. Церковь Спаса на Берестове
45. Лавра. Троицкая церковь. Южный фасад
46. Лавра. Троицкая церковь. Северная сторона
47. Лавра. Троицкая церковь. Восточная сторона
48. Лавра. Троицкая церковь
49. Лавра. Троицкая церковь
50. Лавра. Троицкая церковь
52. Лавра. Троицкая церковь
53. Лавра. Собор. Капитель Лавра. Купол Троицкой церкви
54. Лавра. Троицкая церковь. Капитель Лавра. Троицкая церковь
55. Петропавловская церковь. Деталь Колокольни Братский монастырь. Трапезная церковь и солнечные часы
56. Лавра. Книжный корпус. Щипец
57. Лавра. Книжный корпус
58. Лавра. Щипцы на книжном корпусе
59. Лавра. Щипцы лаврских корпусов
60. Лавра. Колокольня церкви у Дальних пещер
61. Лавра. Колокольня церкви у Дальних пещер. Деталь
62. Лавра. Колокольня церкви у Дальних пещер. Деталь
63. Лавра. Колокольня церкви у Дальних пещер. Деталь
64. Лавра. Церковь у Экономических ворот. Деталь среднего яруса
65. Лавра. Церковь у Экономических ворот
66. Лавра. Церковь у Экономических ворот
67. Лавра. Церковь у Экономических ворот
68. Лавра. Колокольня церкви Ближних пещер
69. Лавра. Купол колокольни церкви Николы
70. Лавра. Часть корпуса между колокольней и Лаврой
Лавра. Угол у трапезной
71. Лавра. Ворота у Троицкой церкви
Лавра. Ворота близ церкви у Экономических ворот
72. Лавра. Часть ограды
73. Лавра. Колокольня
74. Лавра. Башня в ограде Лавры
75. Лавра. Церковь Николы Больничного
76. Кирилловская церковь
77. Кирилловская церковь
78. Кирилловская церковь. Апсиды
79. Кирилловская церковь. Колокольня
80. Кирилловская церковь. Колокольня, 1-ый ярус
Кирилловская церковь. Щипец
81. Кирилловская церковь. Своды первого яруса колокольни
82. Военный Николаевский собор. Апсиды
83. Военный Николаевский собор
84. Военный Николаевский собор. Деталь фасада
85. Военный Николаевский собор. Деталь фасада
86. Деталь входного портала Военный Николаевский собор
87. Военный Николаевский собор.
Северный портал. Южный портал
88. Военный Николаевский собор. Иконостас
89. Военный Николаевский собор. Трапезная
90. Фроловский монастырь. Колодцы
91. Военный Николаевский собор. Трапезная. Детали окон
92. Фроловский монастырь. Щипцы
93. Фроловский монастырь
94. Никольский Слупский монастырь
95. Братский монастырь. Богоявленский собор. Главный портал
96. Братский монастырь. Богоявленский собор. Главный щипец
97. Братский монастырь. Богоявленский собор. Щипцы бокового фасада
98. Братский монастырь. Богоявленский собор. Боковые порталы
99. Братский монастырь. Богоявленский собор. Боковые порталы
100. Братский монастырь. Богоявленский собор
101. Братский монастырь. Богоявленский собор. Детали боковых порталов
102. Братский монастырь. Старое здание Духовной Академии
103. Братский монастырь. Старое здание Духовной Академии
104. Выдубецкий монастырь. Георгиевская церковь
105. Выдубецкий монастырь
106. Выдубецкий монастырь. Георгиевская церковь
107. Выдубецкий монастырь. Купол Михайловской церкви
108. Выдубецкий монастырь. Колокольня
109. Выдубецкий монастырь. Трапезная
110. Выдубецкий монастырь. Михайловская церковь
Выдубецкий монастырь. Георгиевская церковь
111. Колокольня Петропавловской церкви Выдубецкий монастырь. Купол трапезной
112. Выдубецкий монастырь. Георгиевская церковь. Деталь иконостаса
113. Выдубецкий монастырь. Георгиевская церковь. Иконостас
114. Петропавловская церковь. Фронтон
115. Цареконстантиновская церковь. Колокольня. Деталь колокольни
116. Покровская церковь на Подоле
117. Николо-Набережная церковь
118. Ильинская церковь
Покровская церковь
119. Церковь Успения на Подоле Софийский собор. Б. Духовное училище
120. Андреевский собор
121. Андреевский собор
122. Колокольня Военно-Никольского собора в лесах
123. Церковь Спаса на Берестове
Все иллюстрации издания
Ссылки на скачивание: mega | yandexdisk (pdf, 199 МБ)
21 июня 2026, 15:28
0 комментариев
|
Партнёры
|





































































































































Комментарии
Добавить комментарий