Спутник по реке Волге, ее притокам, Каме и Оке на 1902 год: Часть 3. От Нижнего до Астрахани

 

 

 

TEHNE публикует полнотекстовую версию издания Спутник по реке Волге, ее притокам, Каме и Оке на 1902 год : С картами Волги, Камы и Оки, видами и планами Волжских, Камских и Окских городов (Саратов : Издание Типо-литографии П. С. Феокритова, 1902) со всеми иллюстрациями.

 

Факсимильный скан издания в библиотеке TEHNE

 

Полнотекстовая версия со всеми иллюстрациями:

 

Ниже мы предлагаем вашему вниманию третью часть издания — «От Нижнего до Астрахани».

 

 

 

 

 

(Счет верст в этом плесе ведется нами от Нижнего Новгорода).

 

 

Подновье — село, славящееся солкой огурцов.

 

Перекат Телячий брод. Самое название его показывает, что он очень мелок. Следует обратить внимание на гидротехнические сооружения на перекате, имеющие целью создание более глубокого искусственного фарватера.

 

Безводное — село, имеющее 2500 жит. Производство якорных цепей и рыболовных сетей на сумму 20000 рублей при 30 раб. Многие из жителей занимаются лоцманством.

 

Кадницы — село с 2-мя церквами, 2000 жителей. Недалеко от села находится Жуковский затон с механическим заводом, производящий на сумму 90000 руб. при 100 раб.

 

Радотки — село, 2 церкви, 1200 жителей. Село это подарено было Елизаветой Петровной генерал-майору Шубину за то, что тот претерпел гонение и был в ссылке за верность Анне Иоанновне. В церкви этого села находится образ Нерукотвореннаго Спаса, подаренный Елизаветой Петровной, по возвращении Шубина из ссылки.

 

Юркино — село, 2 церкви; небольшая пристань.

 

Река Керженец — сплавная, известная расположенными по ней старообрядческими скитами, которые художественно описал Мельников в романах: „В лесах“ и „В горах“.

 

Лысково — большое торговое село, 8 тысяч жителей. На месте Лыскова, по преданию, был болгарский городок Сундовить, разоренный в 1178 г. кн. Мстиславом. В Разинском бунте Лысково и окружающие села принимали большое участие, состоя в дружбе с разбойниками. Про села Татинец и Слонинец сложилась даже поговорка, сохранившаяся до сих пор: „Татинец да Слонинец — всем ворам кормилец“. В XVII веке село сделалось вотчиной грузинского царевича, который оставил по себе неизгладимую память в потомстве, как оригинал, чудак, неукротимый самодур и, вдобавок, укрыватель воров и разбойников.

 

 

В настоящее время Лысково по внешности не уступает многим уездным городам. В Лыскове 9 церквей; все уездные присутственные места Макарьевского уезда и значительная лесная пристань. Большинство жителей Лыскова занимаются производством металлических изделий: блях, колец, колокольчиков, наперстоков и т. д.; здесь же делаются известные „Лысковские шкатулки“, а также пожарные трубы. Кроме этого в Лыскове 150 ветряных мельниц и несколько солодовенных заводов с производством на 110000 руб.

 

Макарьев — уездный город, Нижегородской губернии, 1500 жителей; в расстоянии от С.-Петербурга 1172 вер., Москвы 498 в. и губернского города 108 вер. Город образовался из слободы Макарьево-Желтоводского монастыря, основанного преподобным Макарием, учеником св. Дионисия (принявшем монашество в Нижегородском Печерском монастыре), в первой половине XV в. В 1439 г. татары разрушили монастырь и самого Макария взяли в плен; затем его отпустили, но под условием, чтобы он не возобновлял своего монастыря. И Макарий, памятуя данное обещание, удалился на р. Унжу и уже там основал новый Макарьевский—Унжевский монастырь, где и почивают его мощи. Прежний же монастырь стоял в запустении около 200 лет, и лишь в 1620 г. обитель была возобновлена старцем Авраамием.

 

 

Макарьевский монастырь.

 

 

 

В этом монастыре учился крестьянин с. Вольдеманова Никита, впоследствии известный патриарх Никон. В 1670 г. монастырь осаждали шайки Стеньки Разина, но были отбиты монахами. Спустя немного, одному из разбойников Ст. Разина — Янке Никитинскому, удалось взять монастырь и разграбить имущество частных людей, находившееся в монастыре на сохранении, монастырского же имущества разбойники не тронули.

 

До перенесения в Нижний ярмарки, Макарьев играл роль торгового пункта, куда ежегодно стекалась (как в Нижний теперь) масса купцов со всех сторон, но, с перенесением ярмарки, город сильно упал и утратил свое торговое значение. Теперь жители города Макарьева занимаются главным образом производством сундуков, представляя их на Нижегородскую ярмарку в количестве около 7000 штук, ценностью до 15000 р.

 

Исады — село, 600 жит. Расположено на живописной местности, на, так называемых, „Фадеевых горах“, на которых находится много яблочных садов.

 

Маза — село, 500 жит. При селе находится мукомольная мельница, с производством около 25000 рублей.

 

Барлито — село, 1500 жит. В окрестности села много яблочных садов.

 

Каменка — село. В сельской церкви есть колокол, который, по преданию, некогда был пожертвован покаявшимися разбойниками. На колоколе стоит цифра „1003“, повидимому, год чеканки.

 

Сомовка — деревня. Садоводство.

 

Фокино — село, 2500 жит. Предание говорит, что здесь когда-то жил богатырь Фока, от которого и получило название село. При селе находится канатная фабрика, с производством на 9000 руб. при 10 раб.

 

 

Вид г. Василь-Сурска.

 

 

Василь-Сурск — уездный город, Нижегородской губернии, около 4000 жителей, в расстоянии от С.-Петербурга 1186 вер., Москвы 582 вер. и губ. гор. 172 вер. Основан город в 1525 г. князем Андреем Горбатовым, по приказанию вел. кн. Василия Иоанновича. С версту от города в р. Волгу впадает р. Сура, на устье которой некогда находилось гнездо разбойников, оставившее в народе память, почему до сих пор поется следующая песня:

 

 

Близь города сохранилась роща, насаженная по приказанию Петра I. Город Василь-Сурск летом утопает в зелени и расположен очень живописно, но горе его то, что капризная Сура с давних пор подмывает именно ту гору, на которой он находится. Основанная в 1533 г. на месте Василь-Сурска крепость через 33 года была разрушена, причем, по преданию, свалилась в воду церковь вместе с молящимися, а в 1847 г. снесло водой лавки и дома около базарной площади. В настоящее время Василь-Сурск служит дачным местом, куда съезжаются летом много дачников.

 

За Василь-Сурском начинают встречаться села и деревни черемисов и чуваш; в 3—4 верстах от города на правом берегу Суры даже есть черемисский мужской монастырь во имя Михаила Архангела.

 

Хмелевка — сл. Писчебумажная фабрика Чайки и Куликова, с оборотом 250000 рублей при 200 раб.

 

Юрино — село, 3000 жит. Грандиозный, замечательной архитектуры, дом покойного владельца села графа В. П. Шереметьева. Говорят, что покойный был занят устройством своего дворца в течении всей жизни. Рукавичный промысел. При селе кожевенные заводы, с производством на сумму до 40000 руб. при 240 рабочих.

 

180 верста. Река Ветлуга (748 в. течения). Сплавляется в плотах и белянах масса леса. В навигацию от Козмодемьянска до с. Воскресенского, а иногда до Варнавина, ходят небольшие пароходы.

 

Троицкое. 780 жит. Одно из первых поселений русских в этом крае. Здесь некогда был воинский стан, охранявший наши границы от набега татар. Паркетный и лесопильный заводы.

 

Коротня (Ахмыловское) — с. Лесная пристань, отправляющая лесу до 400 тыс. пуд.

 

Козьмодемьянск — уездный город, Казанской губ., 5150 жит., в расстоянии от С.-Петербурга 1257 вер., Москвы 653 вер. и губернского города 220 вер. По преданию, город основан Иоанном Грозным в 1552 году, на обратном пути, после покорения Казани. В 1582 г. здесь был „острог“ для охранения спокойствия в этой местности от взбунтовавшихся черемисов. Во время бунта Стеньки Разина, жители Козьмодемьянска пристали к мятежникам, за что жестоко были наказаны князем Барятинским: 60 человек было казнено смертью, сотне — были отсечены пальцы правой руки, некоторым руки, а 400 человек нещадно били кнутами. Во время Пугачевского бунта жители, как видно, помня наказание за Разинский бунт, не пристали к мятежникам, а напротив, вооружились против них и, подняв Владимирскую икону Божией Матери, поклялись защищаться до последней крайности. Пугачев не мог взять города и с шайками своими отправился к с. Ядрину.

 

В настоящее время в Козьмодемьянске находится 7 церквей, 5 часовен, 1 Троицко-Черемисский Успенский монастырь (с больницей и рисовальной школой), 3-х классное городское училище, при котором имеется метеорологическая станция, 2 мужские церковные школы, 1 женская, библиотека (1500 т.), городской общественный банк, судоходная дистанция, земская больница с бактеорологической лабораторией, ссудосберегательное товарищество и богадельня. Доходы города определяются около 30 тыс. руб. Лучшие улицы: Набережная с бульваром, Успенская и Дальне-Вознесенская. Особенно Козьмодемьянск оживлен весной. Здесь с начала мая до конца июня бывает большая торговля сплавным лесом, который идет сюда с Унжи и Ветлуги. Продажа большею частью производится за наличные деньги. Проданные плоты и другой лес идет отсюда по всему Нижнему Поволжью. Оборот при продаже лесных материалов доходит до 1 мил. рублей. Туричий перекат.

 

Стары — деревня. Лесная пристань и лесопильный завод с производством на 15000 руб.

 

 

Плот.

 

 

Ильинское — село (пустынь). На террасе высокой горы обелиск в память посещения этого места покойным Наследником Цесаревичем Николаем Александровичем. Жители занимаются летом рыболовством, зимой — содержанием постоялых дворов. Значительная лесная пристань с отпуском леса более 100000 п.

 

Чебоксары — уездный город, Казанской губ., 5 тыс. жителей, в расстоянии от С.-Петербурга 1284 вер., Москвы 680 в. и губ. города 146 вер. Основание города неизвестно. По преданию, основание и название города произошло от живших тут некогда двух старцев — чуваш: Чебак и Сара. В истории, Чебоксары первый раз упоминаются в 1371 г. вовремя путешествия Дмитрия Донского в орду. Затем о Чебоксарах упоминается при Иоанне Грозном. В 1601 г. в Чебоксары была сослана Борисом Годуновым теща Федора Никитича Романова, кн. Мария Шестунова. В 1773 г. в Чебоксарах был большой пожар, истребивший 29 церквей, 1717 домов, 14 заводов, 49 амбаров, 38 лавок и 4 питейных дома, — выгорел почти весь город. Г. Чебоксары считается столицей чувашей. Чуваши с гордостью говорят про свою столицу: „Васька город (Василь-Сурск) хорош город, а Чуксар город куда лучше всех“. Русские в шутку прозвали чуваш Василиями Ивановичами, и всякий чувашинин откликается на это имя. Заслуживает внимание, что Чебоксары во времена Екатерины II высматривали гораздо лучше, щеголеватее, чем Нижний. Государыня писала про Нижний Панину так: „Сей город ситуацией прекрасен, но строением мерзок: все либо на боку лежит, либо близко того; Чебоксары во всем для меня лучше Н.-Новгорода“. В настоящее время Чебоксары имеют 2 собора, 10 церквей, 1 монастырь, 11 часовен.

 

В Чебоксарском Троицком монастыре находится образ Николая Чудотворца, глубоко почитаемый всеми местными жителями и притом не только христианами, но даже иноверцами. Раньше в Чебоксарах была значительная лесная и хлебная пристань, отпускавшая товаров до 2 мил. руб., теперь же торговля сильно пала и не дает половины того, что прежде. Жители в настоящее время занимаются собиранием тряпья, чугуна, орехов и яиц.

 

266 верста. Река Цивиль, по которой из окрестных сел отправляется много хлеба (до 1 мил. пуд.).

 

Цивильск — уездный город, Казанской губ., 2300 жителей. В виду отдаленности города от пунктов путей сообщения, в торговом отношении не имеет почти никакого значения.

 

Седельниково — село. Известная лесная пристань.

 

274 верста. Река Сундырка, в устье которой расположен Мариинский посад (Сундырь). На горе, до покорения Казани было у инородцев сильное укрепление — „Челымский городок“. Около этой крепости в 1524 г. потерпел поражение кн. Палецкий, плывший на судах для войны с Казанью. Черемисы загородили в этом месте Волгу каменьями и деревьями. Суда русских разбивались о преграды, а воины гибли от стрел и камней, пускаемых с берега черемисами. Погибло русских несколько тысяч человек, и Палецкий едва пробился с несколькими судами. Отсюда произошла поговорка: „С одной стороны черемися, с другой стороны берегися“. В отомщение за это русские скоро пришли и до основания разрушили эту крепость. В настоящее время в посаде около 3 тыс. жителей, 3 церкви, 4 часовни, больница, почтово-телеграфное отделение, библиотека и 5 школ. Значительная пристань с погрузкой, главным образом, леса и хлеба (на сумму около 70000 руб.).

 

Кокшайское — село. На месте села был некогда (вскоре после покорения Казани) основан город Царевококшайск; но местность для города почему-то была признана неудобной, и он был перенесен на настоящее свое местоположение. Жители села земледелием не занимаются, за неимением пахотной земли. Источники существования дают им: летом — реки Кокшага и Волга, где они сплачивают леса в плоты, нагружают суда и т. д.; зимой — мужчины ходят на рубку леса к местным лесопромышленникам. Женщины занимаются преимущественно огородничеством.

 

 

Беляна.

 

 

284 верста. Устье р. Малой Кокшаги. Верстах в 60 от Волги расположен уездный город Казанской губернии Царевококшайск.

 

Кушниково — село. Небольшая лесная пристань.

 

Чекуры — деревня. Летом жители занимаются рыболовством, зимой — извозничеством.

 

Чекурский затон. Здесь находится механический завод, с производством более 50000 руб. при 140 раб.

 

 

Криуши — деревня. Известная лесная пристань.

 

Козловка — деревня, известная под названием „яичная пристань“, громадная отправка яиц (до 2 мил. штук в год).

 

Вязовыя — село, 1200 жителей. Небольшая хлебная пристань. Московско-Казанской жел. дор. содержится здесь перевоз через Волгу.

 

Васильево — село, основано, по преданию, разбойником Василием, уроженцем Вятской губернии. Недалеко от села Васильевский затон.

 

334 верста. Река Свияга. В нескольких верстах от Волги (видно с парохода) на этой реке расположен гор. Свияжск. В этом городе в Успенском монастыре почивают мощи св. Германа, архиепископа Казанского. Св. Герман был первым настоятелем Свияжского монастыря, основанного в 1555 году. Между Свияжском и Казанью ходят особые пароходы, 3 раза в сутки.

 

Береговыя Моркваши — деревня, при которой паровая мельница, с производством на 400 тыс. руб. при 50 раб.

 

Верхний Услон — село. Здесь в 1728 г. кн. Меньшиков, по пути в ссылку, похоронил свою супругу, умершую около села Вязовыя. Меньшиков сам читал над ней молитвы, своими руками вырыл могилу и своими же руками зарыл ее. В 1863 г. кн. А. С. Меньшиковым на могиле была построена часовня. Жители села занимаются постройкой судов, кроме того, здесь есть обозная мастерская, приготовляющая разных изделий на сумму 50 тыс. слишком рублей, при 100 раб. В виду красивого местоположения, занимаемого селом, сюда приезжают дачники.

 

370 верста. Устье реки Казанки, известное под названием „Устье“. Здесь расположены все пристани города Казани, лежащей в 7-ми верстах от Волги и соединенной с „Устьем“ электрической железной дорогой. На „Устье“ вырастает на лето целый городок: всевозможные магазины, гостиницы, жилые дома и т. д.

 

 

 

 

 

 

Нынешняя Казань получила свое название от прежнего города, находившегося в 47 вер. от нее по р. Казанке, на месте, где теперь стоит заштатный город Арск. Основание прежней Казани относят к XI в., хотя точного времени историки не определяют. Предполагают, что старая Казань была цветущим и заселенным городом Болгарского царства, но во время одного из походов русских, в числе других болгарских городов была разрушена до основания. Возобновление города приписывают бежавшему из орды, татарскому хану Улу Махмету. Говорят, что изгнанный из орды хан Улу Махмет сначала поселился в русских владениях; но за буйство свое вел. кн. Василием Темным ему было приказано из русских владений убраться. Улу Махмет на это не соглашается и в письме своем к Василию Темному смиренно просит у него прощения и дружбы, а в обеспечение своих слов предлагает в залог своего сына. Когда-же Василий Темный, посоветовавшись с боярами, на это не согласился и послал отряд с приказанием выселить Улу Махмета, то последний, оскорбленный презрением к своей просьбе, собрал около 3000 преданных ему татар, напал на высланный против него отряд русских. Русские, не ожидавшие такого стремительного натиска, были разбиты, а Улу Махмет, удалившись на место нынешней Казани, основал здесь новую Казань.

 

 

С этого времени Улу Махмет сделался заклятым врагом Москвы, делая при каждом удобном случае набеги на русские владения. В одном из таких набегов им был разорен Нижний, а в другом, он в союзе с Шемякой захватил в плен врага своего Василия Темного, хотя за большой выкуп его впоследствии выпустил. После Улу Махмета Казанским царем сделался хан Ибрагим, в царствование которого борьба с Москвой возгорелась еще сильнее. Преемник Василия Темного, Иоанн III предпринимал против Казани 4 похода, которые не имели особенного успеха, а заключались только в опустошении неприятельских владений, за что казанцы не оставались в долгу и отвечали тем же. Наконец, после ожесточенной войны, в 1469 г. Ибрагим стал просить мира; Иоанн III, теснимый Литвой и новгородцами, вынужден был на это согласиться; и в течение почти 10 лет мир этот сохранялся. Однако в 1489 г. Ибрагим первый опять делает набеги на русские владения, и борьба между противниками возгорается снова, продолжаясь до смерти Ибрагима. После смерти Ибрагима, Казанский престол делается предметом спора между двумя его сыновьями, из которых младший сын Махмет Аминь обратился за помощью против брата своего Ахмета в Москву. Иоанн III, воспользовавшись этим случаем, послал на помощь Махмет Аминь большое войско, которое после 3 недельной осады, заставило Ахмета сдаться и отдать престол брату Аминю. Таким образом, Махмет Аминь вступил на Казанский престол и сделался сподручником Москвы. В 1505 г., послушавшись совета своей жены и окружающих, Махмет Аминь заявил Москве, что больше подчиняться он не желает; присланных Московских послов выгнал, а русских купцов, находившихся в Казани на ярмарке, всех ограбил и большинство перебил. В это время Иоанн III умер и на престол вступил Василий IV. Желая наказать казанцев за кровавую расправу с купцами, в 1506 г. Василий посылает в Казань большое войско. Махмет Аминь, узнав об этом, выступил русскому войску навстречу, и недалеко от Казани произошла битва, в которой русские потерпели поражение. В 1507 г. Василий IV начал готовиться к новому походу, но Махмет Аминь, услышав об этом, прислал в Москву просить мира и дружбы, обещая выпустить на свободу всех русских пленных. Василий IV согласился на предложенный мир, так как опасался в это время похода со стороны Литвы. После смерти хана Махмет Аминь, на Казанский престол, при помощи Василия IV, избирается хан Шиг Алей. Это крайне не понравилось Крымскому хану Махмет Гирею, так как дед Шиг Алея — Ахмат был враг рода Гиреев, притом Махмет Гирей имел в Казани свою партию, цель которой была вредить Москве. Скоро хан Шиг Алей за свое расположение к русским возбудил против себя негодование казанцев и должен был бежать в Москву, а на престол был избран брат Махмет Гирея — Саип Гирей. Начались снова опустошения русских владений. Махмет Гирей с крымскими татарами добрался даже до Москвы. Василия IV в это время в Москве не было, и жители запросили мира. Махмет Гирей согласился, но с условием, чтобы Москва платила ему дань и ушел, взяв с собой массу пленных. Летом 1523 г. Василий IV, собрав большое войско, посылает его на Казань. Но, несмотря на долгую осаду, русские Казани взять не могли и, возвращаясь обратно, построили г. Василь-Сурск. На другой год под Казань было снова отправлено войско, под начальством кн. Ив. Бельского. Хан Саип бежал в Крым, а казанцы, боясь не выдержать сопротивления громадного количества русских и их мести за набег на Москву, сдались. Заключен был мир. Ханом же, с согласия Василия IV, был избран Сафа Гирей, племянник Саип Гирея. Спустя 6 лет русские снова явились под стенами Казани, и Казанцы сдались снова. Хан Сафа Гирей был изгнан и, взамен его, избран ханом 15-летний Эналей, который 3 года спустя крымской партией был убит. На престол снова избирается Сафа Гирей, сделавшись после своего изгнания ненавистником русских. В Москве в это время только что вступил на престол юный царь Иоанн IV (Грозный). В 1545 г. им предпринимается против Казани поход, кончившийся только тем, что казанцами, согласно желания русских, ханом был избран Шиг Алей, который, по уходе русских, опять был прогнан, и на престол возведен был снова Сафа Гирей, последствием чего были новые набеги на русские владения. В 1549 г., после смерти Сафа Гирея, казанцы стали просить мира, но Иоанн IV не согласился и опять выступил в поход против Казани. Осаждая без успеха 11 дней Казань, Иоанн решился итти обратно в Москву. На пути он основал город Свияжск, где оставил большую часть войска и сделал этот город сборным пунктом для будущего похода против Казани. Между тем казанцы, получив помощь от Астрахани, возобновили нападения на русские владения. Наконец Иоанн IV, во главе огромного войска, отправился в поход, решивший судьбу Казанского царства. Перед походом был отслужен молебен, во время которого он произнес следующие слова: „Боже всеведующий! Ты знаешь, что не ищу я тщетной славы и приобретений, но хочу обеспечить покой православным. Как могу предстать на страшном суде Твоем и сказать: вот и я с моими подданными, — когда я не дал убежища от неистовства вечных врагов России, этих варваров, из-за которых мои подданные никогда не знали ни мира, ни покоя“. В 1552 г. 22 августа 150000 русских обложили Казань. Началась осада города. Казанцы дерзко отклонили предложение сдаться, заявив, что умрут все до последнего, защищая свой город, но не сдадутся русским. 2 октября стены Казани были взорваны минами; русские под начальством кн. Воротынского, Курбского, Шереметьева и др. смело бросились на приступ и скоро ворвались в город. Началась ожесточенная резня. Была минута, когда русские, встреченные озлобленными защитниками, немного поколебались, но Иоанн с частью войска подоспел на помощь, и татары были рассеяны. Около 30000 татар пали с оружием в руках, хотя русских тоже много тысяч сложили здесь свои головы. По словам историка Соловьева: „Страшное ожесточение, с каким татары, эти жители степей и кибиток, способные к нападению, но не к защите, защищали Казань, — это страшное ожесточение заслуживает внимание историка: здесь средняя Азия под знаменем Магомета билась за свой последний оплот против Европы, наступавшей под христианским знаменем Государя Московского. Пала Казань, и вся Волга стала рекой Московского государства; завоевание Астрахани было неминуемым следствием завоевания Казани“. После покорения Казани, Иоанном Грозным были приняты все меры для водворения в городе спокойствия и порядка. Крепость была укреплена и в ней был оставлен гарнизон в 5000 человек. Для распространения же христианства им был послан из Москвы архиепископ Гурий, который, благодаря своей кротости, милосердия и человеколюбия, с сподвижниками своими обратил в христианство много тысяч магометан и язычников.

 

 

План города Казани

 

 

 

 

Виды города Казани.

Памятник Императору Александру II. За памятником начинается Воскресенская улица, на углу которой зритель видит городской музей (здание с флагом) | Казанский театр | Петропавловский собор (на Петропавловской улице) | Казанский женский монастырь на (Бол. Казанской улице) | Кремль (вид с реки Казанки). Влево дворец, рядом с ним дворцовая церковь, около нее Сумбекина башня. За нею виден кафедральный собор.

 

 

Виды города Казани.

Кафедральный собор (в кремле) | Иоанно-Предтеченский монастырь, близ кремля (точка зрения от кремля) | Церковь Богоявления Господня (на Большой Проломной улице) | Спасская башня, вправо от нее вход в кремль; за кремлевской стеной виден храм Спасского монастыря. Большой угольный дом — городская дума и управа (здесь же помещается и городская библиотека) | Церковь Воскресения Господня (на Воскресенской улице).

 

 

Виды города Казани.

Немецкая кирка (на Покровской улице) | Часовня в память Императора Александра II и Владимирский собор (на Владимирской улице) | Азимова мечеть (на Николаевской улице) | Университет (на Воскресенской улице). Вправо видна Воскресенская церковь | Вокзал Московско-Казанской жел. дор.

 

 

Виды города Казани.

Памятник Г. Р. Державину (в Державинском саду) | Пассаж (на Воскресенской ул.); другой стороной здание выходит на Черное озеро | Реальное училище (на набережной рени Булака) | Угол Бол. Проломной и Гостиннодворской улиц (здание Казанского подворья).

 

 

Выгодное положение города в узле водного пути, побудило Петра I сделать Казань центром торговых сношений с Сибирью, Китаем и Персией. Но зная, что для этого необходимо здесь развить торговлю и промышленность, Петр I с этой целью открыл в Казани суконную фабрику и кожевенный завод, а на берегу р. Казанки устроил корабельную верфь, предполагая здесь строить суда для Каспийского моря. Одновременно с этим Петр I заботился и об образовании. В 1714 г. он приказал открыть при всех монастырях школы. В 1783 г. одна из таких школ при Федоровском монастыре преобразована в семинарию и переведена в Зилантов монастырь. В 1758 г., по указу Сената, в Казани открывается гимназия. В 1767 г. Казань посетила Екатерина II. В 1774 г. под Казанью явился Пугачев. Дворянством было составлено ополчение, которое при появлении Пугачева, не имея опытного руководителя, частью разбежалось, а частью было захвачено Пугачевым.

 

 

Пугачеву хотя и удалось занять город, но, в виду появления отряда Михельсона, он его скоро оставил, успев при этом сжечь около 2000 домов. В 1804 году в Казани был открыт университет, и Казань, таким образом, делается умственным центром всего Поволжья. В 1846 г. в Казани учреждена Духовная Академия, которой в 1855 г. пожалована богатая библиотека Соловецкого монастыря.

 

 

Кремль. От прежней татарской крепости остатком можно считать лишь нынешние Тайницкие ворота (спуск из Кремля к мосту через р. Казанку) и Пятницкие ворота; первые из них соответствуют древним Муралеевым воротам, а вторые — Збойловым. В татарские времена стены были деревянные (дубовые), каменные же построены Иоанном Грозным. В Кремле находятся: Благовещенский Кафедральный собор, Спасо-Преображенский монастырь, дворец, Сумбекина башня, присутственные места, архиерейский дом, юнкерское училище и военная тюрьма.

 

Благовещенский Кафедральный собор. Основание собору положил Иоанн Грозный в день торжественного въезда своего в Казань (4 октября 1552 г.)- Первоначально храм был деревянный. Собор неоднократно подвергался пожарам и перестройкам. В Благовещенском соборе мощи св. Гурия, находившиеся ранее в Спасо-Преображенском монастыре и перенесенные в собор в 1650 г. У раки святителя находятся жезл и фелонь, в которой он лежал в гробу. В истории духовно-нравственного просвещения Казанского края деятельность св. Гурия занимает первое место. После 8-летнего архипастырского служения св. Гурий скончался 4 декабря 1563 г., а в 1595 г. были уже открыты его мощи. Из других святынь, хранящихся в соборе, следует отметить: часть креста Господня, часть ризы Господней, часть камня от гроба Господня и иконы с мощами некоторых святых. Ризница соборная содержит в себе много церковных редкостей.

 

Спасо-Преображенский мужской монастырь. Монастырь основан в 1556 г. Первым архимандритом монастыря был св. Варсонофий, ближайший сподвижник св. Гурия. Близь собора находится часовня-склеп, построенная на месте обретения мощей св. Гурия и Варсонофия; в часовне хранятся части деревянного гроба, в котором был похоронен св. Варсонофий, скончавшийся в монастыре в сане уже епископа в 1576 году и похороненный рядом со св. Гурием. Мощи св. Варсонофия и отныне почивают в монастыре. В этом же монастыре имеют пребывание викарии Казанской епархии.

 

Церковь Киприана и Устинии. Церковь была первоначально построена Иоанном Грозным, 4 октября 1552 г. (память св. Киприана и Устинии празднуется 2 октября, в день взятия Казани). Иоанн Грозный очень заботился о благолепии этого храма. В 1595 г. деревянный храм сгорел и на его месте построен каменный. Ежегодно в день взятия Казани 2 октября в церковь св. Киприана и Устинии совершается из Кафедрального собора крестный ход.

 

Дворец построен при Императоре Николае Павловиче. На этом месте стоял некогда дворец казанских ханов.

 

Сумбекина башня. Величественный остаток древней Казани. Название свое башня получила от имени Казанской царицы Сумбеки, дочери ногайского мурзы. В 1533 г. она вышла замуж за 15-ти летнего Казанского царя Еналея, погибшего во время народного бунта в 1535 г. После смерти Еналея, Сумбека вышла замуж за воцарившегося тогда в Казани Сафа Гирея; когда же этот хан, умываясь в пьяном виде, упал, разбил себе голову и умер, то Сумбека взяла на себя роль самостоятельной управительницы Казанским царством. В это время она страстно полюбила молодого татарина Колчана. Колчан был приверженцем Крымской партии и враждебно настроен к Москве. Он мечтал взять за себя замуж Сумбеку и вступить на Казанский престол. Это возбудило неудовольствие казанцев, и они выдали его русским. Сумбеку это страшно поразило, и с этого времени она сделалась заклятым врагом русских. Вскоре на Казанский престол, по приказанию Иоанна Грозного, был избран Шиг Алей, а Сумбека с ее малолетним сыном Ухтамышем отвезена в Москву. Прощание Сумбеки с Казанью трогательно описано историком Карамзиным: „Сам воевода, смотря на нее, плакал“... Дальнейшая история Сумбеки, как и время постройки башни, не известны. Многие считают башню за мавзолей, воздвигнутый Сумбекой, в честь второго мужа ее Сафа Гирея.

 

Спасская башня (при въезде в Кремль со стороны Воскресенской ул.). Постройка Спасской башни начата одновременно с постройкой Кремля в 1555 г. На этом месте в татарские времена стояла Культерифова мечеть. Затем в башню была перенесена церковь Спаса, стоявшая тогда близь нынешней Клинической горки, на том месте, где в день штурма Казани стояло знамя Иоанна Грозного с изображением на нем Нерукотвореннаго образа Спасителя. В старину въезд в Кремль был непосредственно под Спасской башней. Нынешние ворота, что рядом с башней, были проделаны лишь в 40 годах.

 

 

В часовне, примыкающей к башне, находится старинный образ Спаса Нерукотвореннаго, представляющий собой точную копию великокняжеского знамени, бывшего с Иоанном IV. В 1836 г. Император Николай I во время посещения им Казани приказал реставрировать пришедшую тогда в упадок Спасскую башню, а весной устроить Спасскую церковь.

 

Казанский Богородицкий женский монастырь. Основание монастыря относится к 1579 г. и тесно связано с явлением иконы Казанской Божией Матери. 23-го июня 1579 года в Казани был большой пожар; вскоре после него дочери одного из погорельцев явилась во сне Божия Матерь и сказала, что под пепелищем их дома находится Ея образ. Девочка, действительно, нашла этот образ. О явлении было донесено Иоанну Грозному, который приказал на месте обретения иконы построить женский монастырь. Нашедшая икону девочка (Матрена Онучина) постриглась в монастырь и впоследствии была его игуменьей. В 1612 г. Казанское земское ополчение ходило в Москву на освобождение ее от поляков с иконой копией Казанской Божией Матери, и ее заступничеству было приписано спасение Москвы (по преданию, в те дни архиепископ Арсений видел во сне Преподобного Сергия, который объявил ему, что Москва будет спасена заступничеством Божией Матери). По этому случаю царь Алексей Михайлович приказал день удаления из Москвы поляков (22-го октября) сделать днем Всероссийского празднества в честь иконы Казанской Божией Матери. Другим днем празднования в честь этой иконы служит 8-е июля — день обретения ее девочкой Матреной. Императрица Екатерина II при посещении Казани собственноручно украсила ризу иконы бриллиантовой короной.

 

 

Вместо прежнего деревянного собора, при Федоре Иоанновиче был выстроен каменный, простоявший до 1798 года, когда он вследствие ветхости был разобран. На этом месте в присутствии Императора Павла I был заложен новый собор, который стоит и в настоящее время. Другой монастырский храм во имя Николая Чудотворца построен в 1816 г., и третий храм, Воздвижения креста Господня построен в 1887 г. Монахинь в монастыре насчитывают около 500.

 

Иоанно-Предтеченский монастырь. Построен при Иоанне Грозном. В 1649 г. монастырь сгорел; в 1652 г. восстановлен; в 1815 г. вновь сгорел. В нынешнем своем виде монастырский храм построен в 1886 г. С 1664 г. настоятелями монастыря назначаются архимандриты.

 

Федоровский монастырь. Расположен на крутом берегу Казанки. Основание монастыря относят к 1600 г. и связывают с именем сына царя Бориса Годунова, царевича Федора. Ныне монастырь — заштатный. При монастыре находится епархиальный свечной завод. В Федоровском монастыре при Петре I основана школа, преобразованная потом в семинарию и переведенная в Зилантов монастырь.

 

Петропавловский собор. Собор основан в 1722 г. Казанским купцом Михляевым в воспоминание о посещении Казани Петром I. По неопытности строителей, храм во время постройки разрушился. Узнав о несчастии, Петр I прислал на помощь Зодчего и мастеров, которыми и было воздвигнуто здание собора. Храм очень изящной оригинальной архитектуры; по внешним стенам весь он разукрашен иконами, которых насчитывают более 100. Петропавловский собор несколько раз подвергался пожарам. В 1880—1891 г.г. собор был реставрирован и приведен в точный вид, который он имел в дни основания.

 

Гостиннодворская церковь (в гостинном дворе). Одна из древнейших церквей в Казани. Некогда при ней был священником Герман, впоследствии патриарх.

 

Памятник над могилой русских воинов, павших при взятии Казани в 1552 г. (находится у дороги с Устья в Казань). Предполагают, что первоначально над могилой был Успенский монастырь, до перенесения его на Зилантову гору; по перенесении же в 1559 г. над могилой русских войнов была поставлена часовня, в которой и служились по временам о павших панихиды. Закладка настоящего памятника состоялась 1812 г.; памятник с церковью в нем стоил более 100000 р., собранных по подписке. Под церковью памятника, в подземелье, в гигантском открытом каменном гробу находятся собранные вместе черепа и кости доблестных русских героев 1552 г. На правой стороне гроба высечена следующая надпись: „Возлюбленни и прекраснии неразлучни, благолепни в животе своем и в смерти своей не разлучишася. Паче орлов легцы и паче львов крепцы. Господи, приими дух их с миром“. На левой стороне гроба надпись следующая: „Больше сея любви никто же имать, да кто душу свою положит за други своя“. „Могила православных воинов, убиенных при взятии града Казани 1552 г., на сем месте погребенных“. Советуем каждому посетителю Казани побывать тут и можем уверить, что всякий вынесет глубокое впечатление.

 

 

Памятник по русским воинам, убиенным при взятии Казани в 1552 году.

 

 

Памятник Александру II. Открытие памятника состоялось 30-го августа 1895 г. Государь изображен в порфире с обращенным на Кремль взором. Памятник стоил 44000 руб.

 

Памятник поэту Державину. Памятник был открыт в 1847 году и находился среди университетских зданий; на настоящее свое место он перенесен в 1870 г. Около памятника разведен городской сад. Поэт изображен сидящим в задумчивой позе, сочиняющим поэму „Бог“. На трех сторонах памятника помещены символические барельефы: 1) поэт, окруженный грациями, поет гимн Фелице, желающей увенчать поэта; 2) Державин, следующий за карающей мятеж Минервой, ощутив прикосновение бога поэзии, поет среди бранного поля вдохновенную песнь (первое стихотворение поэта относилось к усмирению Пугачевского бунта); далее видна Фемида, приглашающая поэта к себе (намек на дальнейшую службу Державина); 3) Феб — бог поэзии и Урания — эмблема усердия и постоянства занятий, осыпают цветами творения поэта.

 

 

 

Памятник Н. И. Лобачевскому. Лобачевский был знаменитый геометр, профессор Казанского университета, в котором в 1827—46 г.г. исполнял обязанности ректора.

 

Памятниками посещения Казани Высочайшими особами могут служить галера „Тверь“, на которой путешествовала Екатерина II, и катер Императора Павла I, на котором он прибыл в Казань из Свияжска. Как галера, так и катер сохраняются в особом помещении, в Адмиралтейской слободе. Обзор доступен всегда.

 

Зилантов Успенский монастырь, на Зилантовой горе, в северном конце Адмиралтейской слободы. Первоначальное основание монастыря относится к 1553 году. Иконостас монастырского собора был пожертвован женой Иоанна Грозного Анастасией Романовой. В 1574 г. во время бунта инородцев монастырь от них сильно пострадал.

 

 

Кизический Введенский монастырь. Основан в 1687 г. иеродиаконом Стефаном Захаровым, который привез из Казани часть мощей 9-ти мучеников и завещал их монастырю. Основание монастыря во имя 9 мучеников произошло потому, как предполагают, что в те времена в Казани свирепствовали сильные лихорадки, исцеление от которых получается, по христианскому верованию, от молитвенных призваний Кизических мучеников.

 

Казанский пороховой завод за Ягодной слободой. Завод основан в царствование Екатерины II; имеет громадное производство и снабжает порохом все Поволжье, Сибирь, среднюю Азию и Кавказ.

 

Земледельческое училище и сельско-хозяйственная ферма ведомства Министерства Государственных Имуществ; расположено за озером Дальний Кабан, близь деревни Борисовки; сообщение — летом на пароходе, а зимой — версты 1½ пешком.

 

Расположенная в 7 верстах от Волги на левом берегу р. Казанки Казань, канавой Булаком (пересохшей речкой) и озером Кабаном, делится на две части: левую — лучшую часть города и правую — худшую, заселенную большею частью татарами. Левая часть города (лучшая) расположена на возвышенности, правая же (худшая), как и предместья города — на низменности долины р. Казанки. Весной, во время разлива Волги и Казанки, вся местность между Волгой и Казанью и низменные части города заливаются водой. Лучшая улица города считается Воскресенская. Она начинается от Спасской башни и Ивановской площади. На этой улице находятся: дума, судебная палата, окружный суд, пассаж Александрова, стоющий 800000 руб., а также лучшие магазины и гостинницы. Оканчивается Воскресенская улица двумя выдающимися зданиями: университетом (основан в 1804 г.) и клиникой. От клиники ведет спуск на Николаевскую площадь, от которой начинается и выходит на Театральную площадь — Державинский садик, посредине которого возвышается памятник Державину. На Театральной площади находится большое здание почтово-телеграфной конторы, сюда же выходят красивые здания городского театра и дворянского собрания. Недалеко находится Черное озеро (теперь совсем засыпанное), служащее обычным местом гулянья местной публики. К зданию театра прилегает маленький садик (Лядской), от которого начинается Верхне-Федоровская улица, оканчивающаяся заштатным Федоро-Троицким монастырем. Центром торгового движения служит Проломная улица, которая идет параллельно Воскресенской. По этой улице, до покорения Казани, проходила стена, в которой в 1552 году русскими был сделан пролом, почему и улица получила название Проломной. От Театральной улицы начинается Грузинская улица (служащая продолжением Покровской), получившая свое название от находящейся на ней церкви Грузинской Божией Матери. Улица эта, благодаря находящимся на ней зданиям, очень красива и обладает внешней чистотой. Выходит Грузинская улица на Арское поле, которое служило в прежние времена местом торговли русских с татарами, а также местом частых и упорных сражений. На Арском поле находится Родионовский женский институт, открытый в 1841 г. на средства А. Н. Родионовой, которая по смерти своей завещала институту большую часть своих имений. Напротив института находится здание бактериологического института, а на другой стороне — промышленное соединенное училище. Немного далее находятся здания университетских клиник, имеющие 135 кров. Еще далее — военный госпиталь, центральная станция конно-железных дорог и духовная академия, основанная в 1842 г. и имеющая при себе богатую библиотеку, а также общежитие для воспитанников, больницу и домовую церковь. За Арским полем начинается загородный сад, называемый „Русской Швейцарией“ и рядом с ним дачное место, — „Немецкая Швейцария“. За городом, на возвышенном берегу р. Казанки находится громадный дом для душевно больных. На Большой Лядской улице, идущей от Николаевской площади, расположен Панаевский сад, в котором находятся: летний театр и летнее помещение шахматного клуба. От Николаевской же площади начинается Рыбнорядская улица, на конце которой расположено озеро Кабан. Озеро имеет более 3 верст длины и от 15 до 200 саж. ширины. На левой набережной Булака расположены здания реального училища и 2-й мужской гимназии. На устье Булака с 1 мая по 5 июня бывает ярмарка, называемая весенней биржей. По озеру летом ходит небольшой пароходик, совершая правильное движение между дачами, расположенными по берегам Кабана; кроме того сообщение по озеру поддерживается массой имеющихся здесь лодок. Далее по Кабану на левой стороне находится ботанический сад и на правой часть города „Плетени“. Здесь находятся: церковь 4-х Евангелистов, Юросовская мечеть, учительская семинария и мыловаренный и стеариновый завод бр. Крестовниковых. Завод этот производит мыла и свеч на сумму до 6000000 руб. при 2200 раб. За „Плетенем“, недалеко от дач Серебрянниковых, находится красивое местечко, называемое „Чертов угол“, служащее любимым местом загородных прогулок для казанцев. Немного далее находятся летние юнкерские бараки и загородный архиерейский дом.

 

 

Река Булак в половодье

 

 

Предместья города:

 

Суконная слобода. Слобода эта, начинающаяся от конца Георгиевской улицы, образовалась из рабочих суконной фабрики, основанной Петром I в 1714 г. В 1722 г. Петр I, посетив Казань, осматривал эту фабрику и, оставшись недоволен, отдал ее в распоряжение купца Михляева. Михляев настолько развил это дело, что через 30 лет фабрика имела около себя поселение около 2000 чел., из которых составилась нынешняя слобода. В 1883 г. фабрика прекратила свое существование.

 

Адмиралтейская слобода. Здесь Петром I выстроена была верфь, на которой строились суда для Каспийского моря. С 1772 по 1826 г. на Казанской верфи построено 342 судна, которые спускались на воду во время разлива Волги. В 1826 г. верфь была перенесена в Астрахань, где находится и теперь. В настоящее время слобода имеет вид большого уездного города. Здесь находятся: колония для малолетних преступников и большая паровая мельница Журавлева, с производством до 1 мил. руб. В слободе имеется городской сквер имени бывшего Коломенского губернатора Андреевского. В особом крытом помещении находится: галера, на которой путешествовала Екатерина II и катер, на котором прибыл из Свияжска в Казань Павел I. Адмиралтейская слобода соединяется с городом 2 дамбами, из которых одна служит для экипажного движения и трамвая, а на другой пролегает полотно Московско-Коломенской жел. дор. Около Адмиралтейской слободы находится памятник на могиле русских воинов. (См. описание достопримечательностей). Фабрично-заводская и торговая промышленность в Казани велика. Фабрик и заводов в Казани 92, с производительностью до 10 мил. р. при 5800 раб. Из них первое место занимает завод бр. Крестовниковых, с производством на 6 мил. руб. при 2200 раб.; затем следует кожевенный завод и ткацкая фабрика Алафузова, с производством на сумму 4300000 руб. при 2440 руб.; спиртоочистительные и пивоваренные заводы И. В. Александрова и др. Главные предметы оптовой торговли: кожевенные товары, хлеб, сало, мыло, свечи и пушной товар. На казенную пристань прибывает груза около 23 мил. пудов, на сумму до 6 мил. руб. и отправляется 10 мил. пуд., на сумму около 9 мил. руб.

 

От Устья через Адмиралтейскую слободу проходит линия трамвая.

 

Вокзал железной дороги на Ямской улице.

 

От пароходных пристаней и по некоторым улицам города проходит электрическая железная дорога (трамвай).

 

Извозчики — из города на „Устье“ 60—75 к., туда и обратно 1 руб., за конец 20—25 коп. и в час 40 коп.

 

Гостинницы и номера — Щетинкина на уг. Б.-Проломной и Гостиннодворской ул.; Волжско-Камские номера на Воскресенской ул., близь Окружного Суда; „Славянский Базар“ Иванова; „Надежда“ Калмыкова, Рыбнорядская ул.; Владимирова, Вознесенская ул.; Машковцева на Черном озере и Макошиной, Сенная площадь.

 

Книжные магазины — А. Дубровина, гостинный двор; С. Дубровина, Воскресенская ул.; Бр. Башмаковых, Воскресенская ул.; Алексеева гостинный двор и Бр. Ярыгиных Б.-Проломная ул.

 

Местные ежедневные газеты: „Волжский Вестник“ и „Казанский Телеграф“.

 

Нижний Услон — село, 1800 жит. Жители села занимаются рыболовством, садоводством и огородничеством.

 

Ключище — село, 900 жителей. Название получило от массы протекающих по селу ключей. Жители занимаются, как и в Н. Услоне, садоводством. В местной церкви находится почитаемая икона — лепное изображение св. Иоанна Предтечи, пожертвованная Нарышкиной.

 

Матюшкина — деревня, жит. 470 человек. Жители занимаются хлебопашеством, садоводством и ломкой камня для добывания извести.

 

Ташевка — село, 500 жит. Основано село в XVII в. и было пожаловано царями Иоанном и Петром Алексеевичами Кирилле Нарышкину. В горах, окружающих село, по преданию, имел свое местопребывание разбойник Яким, откуда он и спускался грабить проходящие суда по Волге. Жители занимаются производством алебастра и извести.

 

Шеланга — село, 1500 жит. Шеланга, как и Ташевка, была подарена Нарышкину. Жители занимаются земледелием, садоводством и производством извести. В сельской церкви находится чтимая древняя икона Николая Чудотворца,

 

Лабышка — деревня, 700 жит. Значительная хлебная пристань.

 

Теньги — село, 3000 жит. Село это упоминается еще в описании Олеария и до освобождения крестьян принадлежало кн. Гагарину. Жители села занимаются земледелием, а главным образом садоводством. В селе до 700 садов, с которых выручается до 9000 руб. На берегу Волги находится каменная усадьба с громадным садом, принадлежащая кн. Гагарину.

 

Буртасы — село. Жители занимаются садоводством. Село имеет до 70 садов.

 

Карташиха — деревня. Основана, по преданию, Стенькой Разиным, который, будто-бы, около этой деревни зарыл много кладов. Недалеко от деревни расположена паровая мельница брат. Блиновых.

 

Красновидово — село, 2000 жит. В селе до 350 садов. Местность, занимаемая селом, очень красивая.

 

Антоновка — село, 1800 жит. Известно яблочными садами и своими Антоновскими яблоками. В окрестностях, на Юрьевских горах, по преданию, жил разбойник Юрий. Недалеко от села в местности „Кабацкий Дон“ находят старинные ножи и монеты.

 

Богородское. Основано село в XVII в. Богородская пристань служит пунктом, с которого расходятся в разные стороны Волжское пароходство с Камским и Вятским. Хлебная пристань.

 

447 верста. Устье р. Камы. (Описание Камы см. ниже).

 

 

Слияние Камы с Волгой против Богородска.

 

 

Кирильское (Воскресенское) село, 1700 жителей. Сильно развито садоводство. При селе пристань. Вблизи села находятся остатки укреплений древнего Болгарского города Отеля, разрушенного в 1220 г. кн. Святославом. Тут же недалеко 2 замечательные пещеры; „ледяная“, в которой находится покрытое вечных льдом озеро, и „водяная“, в которой находится озеро, наоборот, никогда не замерзающее.

 

467 верста. Река Бездна, образующая при своем устье известный Спасский затон. В этом затоне большой механический завод общества „Кавказ и Меркурий“.

 

 

Развалины Болгар.

 

 

Болгары (Успенское) село, лежит верстах в 7 от Волги (с парохода его хорошо видно). Село это стоит на месте развалин Болгарского царства. Пространство древнего города было окружено валом и рвом, следы которого видны и теперь еще. В 1722 году развалины посетил проездом в Астрахань Петр Великий, который приказал списать копии со всех надгробных памятников и перевести их на русский язык. Болгарское царство возникло еще в первых веках христианства. В 968 г. г. Болгары были разрушены кн. Святославом, хотя после этого город опять достиг цветущего состояния. В 1236 г. г. Болгары, как и все русские города, испытал нашествие Батыя. Но вскоре после этого город опять достигает 50000 населения и ведет торговлю не только с соседями, но и с отдаленными народами. В 1431 году г. Болгары был разрушен русскими, под начальством кн. Фед. Дав. Пестраго. С этого времени г. Болгары теряют свою самостоятельность, и торговля переходит к Казани. В настоящее время в с. Болгарах можно видеть развалины, единственные памятники, когда-то могущественного Болгарского царства. Желающие видеть эти развалины могут высадиться в Спасском затоне, где можно до с. Болгар нанять лошадей; в полую же воду можно проехать туда на лодке.

 

Сюкеево — село. 3500 жителей. Большая пристань с отправкой до 400000 пуд. груза.

 

Тетюши — уездный город Казанской губернии, 4800 жит., в расстоянии от С.-Петербурга 1580 вер., Москвы 976 вер. и губ. города 143 вер. По преданию, город получил свое название от татарского кн. Тетюша, дом которого находится, будто-бы, на месте нынешней каменной церкви. При раскопке места для фундамента церкви было открыто несколько гробниц, а также найдено много татарских монет и разных женских украшений. В XVI веке город был сильно укреплен и носил название „Татарской Засеки“. В настоящее время в Тетюшах ведется значительная хлебная торговля, и Волжская пристань города отправляет около 3 мил. пуд., преимущественно, хлебных грузов. В городе имеется несколько церквей, библиотека, 4 училища, земская больница (70 кров.) и ссудо-сберегательное товарищество. В 1856 г. недалеко от города найден клад, заключающий в себе около 10000 разных монет, относящихся к 1291—1343 г.г.

 

Болымеры — сельцо, 1000 жит. Здесь в древние времена был Болгарский город того же имени. При селе большая мельница Блинова, с производством 1300000 руб. при 115 раб. Повыше Болымер (и ближе к берегу) есть огромная насыпь (вероятно остатки древнего города). Народное поверье говорит, что тут зарыт большой клад — сокровища Болгарского царства.

 

 

Старые Тетюши, или Богородский рынок. В XVI в. здесь стоял, по преданию, монастырь, разрушенный Волжскими разбойниками. На месте существующей ныне часовни была обретена чудотворная икона Божией Матери, находящаяся ныне в Тетюшинском соборе. В народе ходит легенда, согласно которой на этом месте некогда имел резиденцию один из Болгарских князей. Этот князь, (по преданию), после одного удачного похода на русскую землю, привел с собой какую-то княжну, которую и сделал своей женой. Несмотря на принуждение со стороны князя принять магометанство, княгиня продолжала оставаться в православной вере, и впоследствии, будто-бы, князь разрешал ей ежегодно в великий пост переправляться на другую сторону р. Волги, где она проводила все время поста в молитвах, живя в келии.

 

Полянка — село. Основано царем Борисом Годуновым при проведении Тетюшской засеки.

 

Ургом — село, 2200 жит. Недалеко от села сохранилось татарское кладбище, относящееся к XIV в.

 

Ундоры — село, 2200 жит. Местность очень живописная. Село это раньше принадлежало адъютанту Суворова, известному герою, П. Н. Ивашеву. Единственный сын Ивашева был декабристом, за что и сослан в каторжные работы, дочь же вышла замуж за поэта Языкова, к которому и перешло с. Ундоры. В настоящее время богатое имение Языкова (7000 д.) принадлежит Самарскому богачу Шихобалову. При селе находится конский завод для рысистых лошадей Чебоксаровых, а также пристань на Волге, с которой грузится до 400000 пуд. разного хлеба.

 

Поливной Враг — деревня. Хлебная пристань. Около деревни находится лагерь Симбирского кадетского корпуса.

 

 

 

 

Частые набеги на Поволжье кочевников, воровских казаков и недостаточность существовавших с XVI в. сторожевых укреплений — побудило Московское правительство построить на месте нынешнего Симбирска укрепление. В 1648 г., по указу царя Алексея Михайловича, был послан сюда окольничий Богдан Матвеевич Хитрово, которым и был построен Симбирск.

 

 

 

План города Симбирска

 

 

 

 

Город строился по общему плану других городов того времени. Центр его состоял из кремля, обнесенного бревенчатой стеной и имевшего по углам сторожевые башни. В кремле расположены были все тогдашние присутственные места, как-то: воеводский двор, приказная изба, конская изба, кружечный двор и т. д.; в кремле же жили воевода, боярские дети и разные воинские служилые люди. За кремлем следовал посад, тоже обнесенный рвом и тыном, за которым были построены слободы. Слободы эти заселялись переведенными сюда из разных мест поселенцами, на обязанности которых была постройка дальнейшей укрепленной линии, а также помогать в защите от неприятелей служилым людям. Немного спустя, после основания Симбирска, на долю последнего выпало тяжелое испытание: в течение месяца ему приходилось отражать знаменитого разбойника Стеньку Разина, атамана понизовой вольницы. Так как событие это составляет страницу из истории Симбирска, то мы скажем о нем несколько подробнее. В конце июля 1669 г. Стенька Разин отправился из Астрахани вверх по Волге, распустив слух, что при нем находится царевич Алексей Алексеевич (незадолго до этого умерший) и патриарх Никон, и что он идет выручать самого царя, который, будто бы, томится в неволе у бояр изменников. Взяв без боя попутные города: Царицын, Саратов, Самару и перебив в этих городах воевод, разграбив казенное имущество, 4-го сентября 1670 г. Разин явился под Симбирском. Воеводой в городе был в то время Милославский, к которому за 4 дня до появления Стеньки пришел с небольшим отрядом из Казани кн. Барятинский. Когда Стенька пошел на приступ города, Барятинский вышел с своим отрядом из города и завязал с мятежниками бой. Бой продолжался целые сутки. Барятинский, видя, что без пехоты трудно одолеть мятежников, отступил к Тетюшам, послав в Казань за подкреплением. Тогда Стенька бросился опять осаждать город. Осаждал Стенька Симбирск целый месяц, но, благодаря энергии Милославского и мужеству находившихся с ним людей, Симбирска он взять не мог. Между тем Барятинский, увеличив свой отряд свежим войском из Казани, направился к Симбирску. Разбивая на пути отдельные шайки мятежников, Барятинский 1-го октября подошел к Симбирску, встав в 2-х верстах от него на р. Свияге. Стенька, узнав об идущей к Симбирску помощи, сам вышел на встречу Барятинскому и после боя, длившегося более суток, был разбит и раненый едва не попался в плен.

 

 

Мятежники потеряли 4 пушки, знамена и 120 пленных, которые тотчас же были повешены. Но Стенька вполне побежден не был. Отступив к городу, он на другой день возобновил приступ на город и был опять отбит с уроном. Наконец, хитрость, употребленная Барятинским, дала возможность защитникам и Барятинскому одержать полную победу над Разиным. Темною ночью Барятинский послал полк Чубарова в обход Стеньки, сам же распустил слух, что идет к Симбирску царская помощь. Разин, увидев нападение на него с тылу, страшно испугался и, считая себя окруженным, собрал своих Донских казаков, сел с ними на суда и бежал в Астрахань. Барятинский, узнав о побеге Стеньки, соединился с Милославским и напал на оставшихся мятежников. Мятежники были разбиты, из них более 800 человек попались в плен. Весь берег р. Волги был уставлен рядом виселиц, на которых были повешены захваченные мятежники. Поражение Стеньки под Симбирском сильно уронило его обаяние в глазах народа и много способствовало к дальнейшему усмирению Поволжья.

 

 

 

Виды города Симбирска.

Мариинская женская гимназия | Общий вид Симбирска: 1 — Кадетский корп., 2 — Спасский мон., 3—4 — соборы | Классическая гимназия; а — Спасский монастырь | Гостинный двор на Большой (Саратовской) улице.

 

 

Виды города Симбирска

Казармы (см. на плане г. Симбирска в квадр. Ва, под цифрою 56) | Городская богадельня | Чувашская школа | Александровская больница.

 

 

Виды города Симбирска.

Троицкий и Николаевский кафедральные соборы | Дом Городского Общества | Памятник историку Н. М. Карамзину | Дом Дворянского Собрания | Земский дом

 

 

Виды города Симбирска

Здание Присутственных мест | Кадетский корпус; а — Троицкая церковь | Большая улица. Виден Вознесенский собор (колокольня собора ныне разобрана) | Бульвар на Большой улице; а — Сенная улица

 

 

В 1671 году на Симбирск напал один из товарищей Стеньки Федька Шелудяк, но был с уроном отбит, после чего воевода Шереметев вышел из города и ночью напал на лагерь Шелудяка. Мятежники бежали в Астрахань, оставив на месте пушки, оружие, запас и весь лагерь. После этого Симбирск начинает оправляться, и в 1678 г. имел уже 605 дворов. В 1733 г. Симбирск посетила Екатерина II, на которую город произвел крайне неприятное впечатление. „Город самый скаредный“, писала она Панину: „и все дома, кроме того, в котором я стою, в конфискации (за недоимки)“.

 

 

В 1874 г. в Симбирск Суворовым был привезен Пугачев, так как начальник края Панин имел здесь резиденцию. В 1780 г. город переименован в наместничество, а в 1796 г. преобразован в губернский город. В 1824 г. Симбирск посетил Александр I Благословенный.

 

 

В 1864 г. Симбирск посетило громадное бедствие: пожаром, длившимся более 9 суток, истребило ¾ города, сгорело 12 церквей, 1 монастырь, 80 казенных зданий, гостинный двор, ярмарочные ряды и 1480 частных домов.

 

Достопримечательности города:

 

1) Николаевский кафедральный собор. В соборе напрестольный крест со св. мощами; крест этот выносился к войскам во время осады Симбирска Стенькой Разиным (ковчег креста пробит пулей); 2) Троицкий кафедральный собор. Воздвигнут в память отечественной войны 1812 года. Храм построен на месте бывшего здесь крепостного вала; 3) Вознесенский собор, основанный в 1769 году. В храме частица мощей св. Германа и образ этого святителя, которым в 1677 г. Казанский митрополит Маркел благословил Симбирск; 4) Спасский девичий монастырь, основанный при постройке города. При монастыре епархиальное женское училище; 5) Покровский женский монастырь (ныне упраздненный), основан в конце XVII в.; 6) памятник Карамзину, воздвигнутый в 1844 году по повелению Императора Николая I.

 

В городе находится кадетский корпус, классическая гимназия, женская гимназия, духовная семинария, епархиальное училище, фельдшерская школа, чувашская учительская школа, 2 реальных училища и пр., городской театр, Карамзинская библиотека, имеющая более 30000 томов и пользующаяся пособиями Высочайших особ, Гончаровская библиотека-читальня, ученая архивная комиссия, музыкальное общество, общество изящных искусств, общество врачей, общество сельского хозяйства, метеорологическая станция, земская и городская больницы, лечебницы для приходящих, богадельни, дом призрения для неимущих, дом трудолюбия и 4 приюта.

 

Фабрично-промышленное значение Симбирска в сравнении с другими приволжскими городами не велико. Всего насчитывается около 40 промышленных заведений, с производством на сумму 800000 руб. при 500 раб.

 

Главный предмет торговли Симбирска — хлеб и продукты сельского хозяйства. Товаров прибывает на Симбирскую пристань на сумму около 700000 руб. (лесной материал, нефть, соль), а отправляется товаров на сумму 3 мил. руб.; причем главным предметом вывоза служит хлеб.

 

В начале великого поста в Симбирске бывает сборная ярмарка, занимающая в Поволжье, после Нижегородской ярмарки, 1-е место. Оборот этой ярмарки достигает до 5 мил. руб., хотя заметно, что ярмарка падает, так как в 1882 г. оборот ярмарки простирался до 11 мил. руб.

 

Симбирск расположен на горе, по скатам которой находится много садов. Внешний вид города, состав его населения, а также влияние условий как экономических, так и исторических позволяют разделить город на 3 части: 1) Дворянскую, 2) Торговую и 3) Мещанскую. 1-я часть города „Дворянская“ (лучшая и богатая часть) занимает пространство между венцом Симбирской горы и Большой Саратовской улицей, а также улицы: Московскую, Покровскую и Лосевую. В этой части города находятся: соборы, все присутственные места, театр, все учебные заведения, общественные сады, клубы, лучшие гостиницы и пр. 2-я часть „Торговая“, занимает пространство: всю местность за р. Симбиркой, состоящую из двух больших площадей — ярмарочной и базарной и часть Большой Саратовской улицы (занимаемая гостинным двором). В этой части города сосредоточена вся торговля города и живут большинство купцов, и 3) часть города „Мещанская“ занимает пространство на севере города — местность, называемую „Кирпичные сараи“, на западе — Большую и Малую Конные улицы и всю местность, прилегающую к р. Свияге; на юге — слобода „Туть“ и на востоке — подгорная часть. Подгорная часть сообщается с городом 6-ю спусками: 1) Петропавловский, 2) Тихвинский, 3) Духовский, 4) Николаевский, 5) Завьяловский и 6) Смоленский. Лучшим спуском считается Петропавловский, начинающийся от конца Большой Саратовской ул. и имеющий протяжение более 3 верст. С „Венца“ Симбирской горы, возвышающегося над уровнем реки около 70 саж., открывается чудный вид на Волгу и Заволжье; здесь устроен бульвар, который служит любимейшим местом гулянья Симбирской публики. Летом 2 раза в неделю на этом бульваре играет местный хор военной музыки. Окрестности Симбирска изобилуют живописными видами.

 

 

Дом, в котором родился Гончаров.

 

 

Нельзя не упомянуть о том, что Симбирск славится своими знаменитыми уроженцами. Из них прежде всего следует отметить И. П. Тургенева, бывшего руководителем Карамзина на первых порах его литературной деятельности, далее следуют бр. Языковы, из которых первый был геологом, а второй поэтом (друг Пушкина), И. А. Гончаров, автор известных романов „Обрыв“ и „Обломов“ и поэты отец и сын Минаевы. Дом, в котором родился Гончаров, существует до сих пор и принадлежит Юргенсу.

 

На берегу, где пристают пароходы, кроме мелких лавок, ничего нет. Чтобы попасть в город, нужно по одному из 6 спусков проехать не менее 3 верст. На пристани в Симбирске летом можно купить недорого лучший сотовый мед.

 

Вокзал Московско-Казанской жел. дор. находится на окрайне города, известной под названием „Южного городского выгона“.

 

Извозчики — конец 15—20 коп., в час 30—40 коп. и с пристани и вокзала 30—40 коп.

 

Гостинницы и номера — „Пассаж“, Б.-Саратовская ул.; Андреева, против Карамзинского сквера; Корнилова, на Лосевой ул.; Юргенс, на Московской ул., Карташева, на Сенной ул. и Булычева — при театре.

 

Книжные магазины — К. И. Юргенс, Большая ул., д. н-ков Юргенс; „Семья и Школа“, Большая ул., д. Сусоколова и Епархиальный книжный склад, Московская ул. д. Рунне.

 

 

За рекой Свиягой к городу примыкает, так называемая, Конно-Подгородная слобода, основанная при Петре I кн. Никитой Репниным, который образовал в Симбирске конный полк и поселил его здесь. При Конной слободе существует крахмальный завод Понизовкиных, с производством картофельной муки на 60000 руб. при 120 раб.

 

Недалеко от Симбирска (вер. 4—5) в деревне Киндяковке, находится знаменитый обрыв, описанный в романе Гончарова „Обрыв“. Местоположение, занимаемое этой деревушкой, очень живописно.

 

В 13 вер. от Симбирска находится Карамзинская колония для душевно-больных, устроенная на средства, пожертвованные В. Н. Карамзиным.

 

Красный Яр — село, 2000 жит. Небольшая хлебная пристань. В 1895 г. здесь обнаружена новая секта „белоризцев“, получившая название от белой одежды, которую надевают сектанты во время моления.

 

Кременки — село, 3000 жит. Жители села занимаются садоводством и огородничеством.

 

 

Деревня Киндяковка.

 

 

Криуши — село, 3000 жит., 2 школы. В селе находятся овчинные заведения, красильня и пристань. В окрестностях много садов.

 

Недалеко от Криуш виднеются развалины татарского города Арбухим, про который Олеарий упоминает в своих записках.

 

Кайбела — село, 3500 жит. Кроме земледелия, жители занимаются разведением картофеля, которого вывозится отсюда около 10000 мер. Недалеко от села находятся развалины „Симбирского городища“, от которого получил название город Симбирск. Здесь не очень давно было найдено несколько золотых вещей (массивная золотая цепь, золотая серьга и т. д.), которые отправлены в Московскую Оружейную Палату. По преданию, в ближней дубраве зарыт клад; стережет его разбойник; кто принесет последнему человеческую голову, тот получит за нее столько золота, сколько он в силах будет унести.

 

Шиловка — село, 4500 жит. Близь села имение и конный завод Языкова. Жители славятся производством балберки (особый вид поплавов из сокорного дерева для неводов). Кроме того жители занимаются добыванием мела и садоводством.

 

Сенгилей — уездный город Симбирской губернии, от С.-Петербурга 1538 вер., Москвы 934 вер. и губ. гор. 65 в., около 6000 ж. Первоначальное заселение города солдатами и станичными казаками относится к XVII веку. В начале XVIII в. сюда были сосланы возбунтовавшиеся стрелки Выборгского и Бутырского полков, отчего одна часть города получила название „Выборгской“, а другая „Бутырки“. Уездным городом Сенгилей сделан в 1802 г. В городе имеются 2 церкви, 5 учебных заведений, библиотека, общественный банк, больница и дом трудолюбия. Доходы города определяются около 30000 р. При городе находятся 9 мукомольных мельниц с производством на 500000 руб. Большинство жителей занимаются посадкой и торговлей луком. Пароходная пристань. В окрестностях Сенгилея много дач.

 

Белый Яр — пригород, Ставропольского уезда (против Сенгилея на правом берегу Волги). Здесь в половине XVII в. было построено укрепление, составлявшее начало Закамской укрепленной линии. В настоящее время в белом Яре около 6000 жит.; значительная пристань на Волге, на которой грузится разного груза более 300000 пуд.

 

Хрящевка, — большое торговое село, с 5500 жит. При селе 1 паровая и до 40 ветряных мельниц. Пристань Хрящевка отправляет более 1 миллиона пудов груза, преимущественно хлеба.

 

Подвалье — село, 3000 жит. В селе имеются овчинные и красильные заведения.

 

Новодевичье — село, 4300 жит. В XVII в. Новодевичье принадлежало Московскому Новодевичьему монастырю. В селе находится: почта, телеграф, училище, около 60 лавок, 35 ветряных мельниц, овчинные заведения и значительная пристань на Волге, отпускающая большое количество хлеба. 8 июля в селе большая ярмарка.

 

 

Виды Жигулей

Молодецкий Курган | Девий утес | Гора Лепешка Обвал в Жигулях

 

 

Виды Жигулей

Царев Курган | Жигулевские ворота | Бурлак тянет лямкой рыбницу | Один из видов Жигулей

 

 

Виды Жигулей

Жигули в 18 вер. от Самары | Рыбачие лодки | Тяга лямкой лодки | Шторм на Волге у Жигулей.

 

 

Виды Жигулей.

Сбор рыбаков | Возвращение рыбаков | Рыбная ловля | Рыбачий стан

 

 

Виды Жигулей.

Жигулевские утесы | Плоты у Жигулей | Жигули близь Моркваши | Один из видов Жигулей

 

 

Виды Жигулей.

Рыбница в Жигулях | Село Ширяево | Нагрузка рыбницы известью | Жигули в 52 вер. от Самары.

 

 

Ягодное — село, 3000 жит. Жители занимаются земледелием.

 

Усолье — село, 2000 жит., 2 церкви, 2 школы, 2 больницы, базар, почта, телеграф. Около села прекрасное имение графа Орлова-Давыдова. Пристань Усолье отправляет более 70000 пуд. груза. Усолье играло во времена волжских разбойников видную роль и неоднократно служило им оплотом для их предприятий. Например, после поражения Стеньки Разина под Симбирском, часть его шайки (более 2000 человек) долго отсиживалась в Усолье.

 

749 верста. Река Уса с расположенной на ней деревушкой Жигули имело большое значение для волжских разбойников. Пересекая Самарскую луку и очень близко подходя к селу Переволоке (ниже Самары, в конце луки, на 894 вер.), р. Уса давала возможность разбойникам, в целях сокращения пути, не встречаясь с правительственными войсками, обходить Самару. Разбойники вытаскивали свои суда в селе Переволоки и тащили их волоком, до р. Усы, по которой и спускались к Волге на свои любимые Жигули.

 

 

Ставрополь — уездный город, Самарской губернии, в расстоянии от С.-Петербурга 1675 вер., Москвы 1071 вер. и губернского города 145 вер. Город Ставрополь основан по следующему случаю: один крещеный калмык, по имени Петр, внук калмыцкого хана Тайшин, в 1736 г. явился в Петербург хлопотать о возвращении отнятого улуса и, между прочим, чтобы ему отдали всех крещенных калмыков и разрешили построить для них город. Правительство исполнило просьбу Тайшина и назначило для постройки нового города место, занимаемое ныне Ставрополем. Сюда были стянуты калмыки из Астраханской губернии и таким образом образовался город. Так как главной целью основания города было распространение между калмыками христианства, то ему и дано название Ставрополь, т. е. город „Святого креста“. Чтобы приучить калмыков к земледелию, между ними были поселены крестьяне, однако, несмотря на это, калмыки в течение почти столетия не могли привыкнуть к оседлости и в царствование Николая I были переведены в Оренбургскую губернию. В 1780 г. Ставрополь был назначен уездным городом Симбирского наместничества, а в 1850 г. причислен к Самарской губернии.

 

В настоящее время город имеет 3 учебных заведения, общественный банк, библиотеку и ведет значительную торговлю хлебом. Пароходная пристань весной находится около города, а летом — в 4 вер., за песчаным островом. Около города расположены дачи и несколько кумысных заведений.

 

Моркваши — село. Живописная местность. Вблизи находится Лысая гора, на которую, по преданию, всходил Петр I.

 

Ширяев-Буерак — село. Жители занимаются добыванием извести. Вблизи находится известковый завод.

 

Богоявленское (Курмыч) — село, 2000 жителей. Пристань с отправкой более 100000 п. груза.

 

Царевщина (Царево-Курганская слобода) — село, 1500 жит. Недалеко находится Царев курган, про который в народе ходит масса легенд.

 

Барбашина Поляна (18 в. от Самары). Здесь находится военное кумысолечебное заведение. С Барабашиной Поляны открывается прекрасный вид на Волгу.

 

 

 

 

После покорения Казанского и Астраханского царств 1552 г. и 1554 г.), Московское государство, желая распространить русские владения по всему Поволжью и обеспечить водный путь по Волге от Казани до Астрахани, нашло необходимым в некоторых местах Поволжья построить укрепления (крепостцы). В числе таких укреплений, в царствование Федора Иоанновича, на месте настоящего города была поставлена в 1586 году крепостца Самара.

 

 

 

План города Самары

 

 

 

 

На основании этого предания св. Алексей издревле почитается самарцами и считается покровителем города. Далее известно, что в 1591 г. Самарой управлял воевода Вельяминов, и что здесь была пристань царских судов, ходивших в Астрахань за рыбой и солью. В 1610 г. Самара имела уже некоторое значение, так как она значится в описании Московского государства, составленного для королевича Владислава. В это время на Самару имел виды Заруцкий, который, находясь в Астрахани, распространял всюду слухи, что он пойдет на Казань и возьмет на пути Самару, почему из Казани на помощь самарцам были посланы стрельцы. Однако намерения Заруцкого не осуществились: бежав на Яик, он был там схвачен с Мариной и ее сыном. Спустя немного, на Самару напали ногайцы, но были с уроном отбиты. В 1643 г. Самару посетил известный ученый и писатель того времени Олеарий, который оставил потомству описание и вид Самары. По его рисунку можно видеть, что город в то время представлял собой продолговатый четыреугольник (крепость), обнесенный бревенчатой стеной, по углам которой были башни. Внутри крепости находилась группа домов и несколько церквей. Длина города простиралась 822 саж. и ширина 162 саж. Город был обнесен валом и глубоким рвом, остатки которого были видны еще при переименовании Самары в губернский город (1851 г.). В 1639 г. на Самару напали калмыки и осадили ее в количестве 10000 человек. Воевода, послав за помощью в Казань, решился защищаться. Калмыки, не имея хорошего оружия, не могли взять Самары и держали город в осаде. Вскоре прибыла помощь из Казани. Калмыки были разбиты, причем большая часть их, спасаясь в бегстве, перетонула в р. Самаре. Немного спустя, при царе Михаиле Федоровиче, самарцы участвовали в осаде Смоленска, за что и были пожалованы (в 1645 г.) набатным колоколом. Колокол этот, повешенный первоначально на крепостной башне, затем, по упразднении крепости, перенесен на церковную колокольню и хранится при церкви Казанской Божией Матери до сего времени. В 1670 г. в Самару явился Стенька Разин. Жители города впустили Стеньку беспрекословно. Воевода был убит, а дворяне и другие служилые люди были потоплены Стенькой в Волге, и имущество их было разграблено. Когда же Стенька, разбитый под Симбирском, вернулся в Астрахань, а товарищ Федька Шелудяк, получив под Симбирском поражение, шел обратно, то самарцы отворили ворота и Шелудяку. Отсюда Шелудяк сносился с Симбирским воеводой, изъявляя покорность царю, прося милостивой грамоты, и не получив последнюю, отправился в Астрахань. В 1688 г. Самара была переименована в город, и жители, в награду за защиту края от кочевников, пожалованы были землей в количестве 120000 десятин. Земли эти впоследствии были раздроблены: часть их была пожалована разным деревням, часть захвачена самовольно разными лицами, а самая большая часть была подарена графу Орлову-Давыдову и кн. Долгорукому, так что у Самары к концу XVIII в. оставалось только около 40000 десят. В 1708 г. при Петре I Самара значится по табели девятым городом Казанской губернии; а в 1719 г. она перечислена в Астраханскую губернию, причем в ней значилось 210 домов обывателей и 107 домов крестьян. В 1735 г. в царствование Анны Иоанновны, правительство, желая распространить свои передовые укрепления и в прилегающих к Волге степных пространствах, решило построить ряд небольших крепостей, цепь которых получила название „Самарской линии“, так как начиналась от г. Самары вверх по течению р. Самары и шла по направлению к нынешнему Оренбургу. Результатом этого было то, что степи, одаренные своими природными богатствами и обеспеченные от набегов кочевников выстроенными укреплениями, притянули к себе массу поселенцев, скоро заселивших означенные местности и превративших этот край в житницу России. В 1764 г. Самара потеряла значение города и вошла в состав Сызранского уезда, Симбирской губернии.

 

 

Виды города Самары.

Отделение Государственного Банка на Дворянской улице | Саратовская улица. Большой дом — Епархиальное училище | Вознесенский собор | Дворянская улица | Казанская улица. Вдали виднеется Старый собор, на правой стороне — известный дом Субботина.

 

 

Виды города Самары.

Аннаевская дача | Часть Дворянской улицы | Одна из аллей Струковского сада | Набережная р. Волги в половодье | Фонтан в Струковском саду.

 

 

Виды города Самары

Вид верхней части города с Волги | Вид нижней части города с Волги | Набережная реки Волги | Вид средней части города с Волги.

 

 

Виды города Самары.

Одна из частей города: а — Алексеевская улица; в углу вида — соборный сквер; б — Иверский монастырь; в — Волга | Хлебные амбары, на р. Самарке (см. план квадр. Бд) | Немецкая кирка (церковь) на Дворянской улице | Внутренняя часть города | Нагрузка баржей хлебом на р. Самарке.

 

 

Во время Пугачевского бунта Самара, как и при Стеньке Разине, подчинилась мятежникам беспрекословно. Но вскоре шайки мятежников были почти повсюду разбиты, и Самара от них была освобождена майором Михельсоном. В 1871 г. Самара была переименована в уездный город, Симбирской губернии, причем в городе в это время значилось 634 дома, 9 лавок, 889 жит. мужского пола, т. е. всего приблизительно немного более 2000 человек. Уездным городом Самара оставалась до 1851 г., когда была образована Самарская губерния. Жителей в Самаре в это время было около 15000 чел., домов — 62 камен. и 1583 деревянных. На месте, где теперь Александровский садик, биржа и хлебная площадь, находилась громадная земляная насыпь, которая затрудняла проезд по городу.

 

 

Выезд из города по Московскому тракту, который шел к перевозу через Волгу по длинному скату крутой горы, был почти невозможен, и в особенности весной и осенью. Нынешняя Троицкая площадь (тогда называлась Сенной) находилась за городом и за ней начиналась степь. Нышнешняя Воскресенская площадь, а также все пространство к Волге и к женскому монастырю было покрыто лесом, называлось „дубравой“ и служило местом загородных гуляний. Где ныне Струковский сад, был лес, в котором, как говорят, уже в 30 годах был убит медведь. В окрайнах города дома были большею частью крыты соломой и окружены деревенскими (вместо заборов) плетнями. Церквей в городе было всего 7, из которых одна соборная. Театра и библиотеки не было, развлечения заключались: зимою в катаньи по лучшей улице (это и сейчас ведется), летом в поездках в окрестности с самоварами, картами и, конечно, водкой. Были трактиры, но посещение их для чаепития считалось грехом и даже развратом. В городе был всего один врач, да и тот крайне своевольный: бывало приедет к пациенту и прежде, чем приступить к исследованию болезни, разругает его на чем только свет стоит. (Алабин — Двадцатипятилетие Самары 1877 г. стр. 22).

 

Внутреннего благоустройства город не имел никакого: по ночам он не освещался; легковых извозчиков и гостинниц для приезжающих не было. Лучшими улицами были Преображенская и Казанская, а нынешняя Дворянская называлась Казачьей, так как на ней жили казаки.

 

Торговля Самары была значительна и тогда. Так в 1850 г. с Самарской пристани было отправлено: пшеницы 554200 четвертей, льняного семени 5000 чет. и сала 21220 бочек (по 25 пуд. в бочке), т. е. более миллиона пудов.

 

С возведением Самары в губернский город, она начинает расти с изумительной быстротой, и в настоящее время Самара является одним из крупнейших городов Поволжья. Богатство Самарского края, обильное высшими сортами хлеба и продуктами скотоводства, удобнейшая пристань на Волге и р. Самаре, железные дороги на Оренбург и Сибирь, — сделали Самару в настоящее время одним из важных хлебных рынков России и ее недаром сравнивают с быстро растущими городами Америки. Достаточно указать на то, что доходы города в течение 47 лет увеличились в 50 раз (1849 г. — 18311 руб., а в 1900 — 929590 руб.) и население — в 6 слишком раз (1850 г. — 15000 чел. — в 1900 г. — 93974 чел.). Торговопромышленное значение Самары очень велико. Главные предметы торговли — хлеб, скот и сало. Хлеб привозится сюда по жел. дороге, по воде и на лошадях. По железной дороге хлеб прибывает из Сибири, Оренбурга и находящихся по Оренбургской жел.-дор. линии селений; на лошадях из Бугульминского, Новоузенского уездов и окрестных сел и по воде — из селений, лежащих на Волге. Общая годовая покупка хлеба (главным образом пшеницы) доходит до 20 мил. пуд. Расположенные по р. Самаре амбары вмещают около 13 мил. пудов хлеба.

 

Фабрики и заводы Самары (48), производят на сумму 9 мил. рублей при 2500 раб. Из них первое место занимает мукомольное производство (на 5 мил.), затем следуют салотопенные, спиртоочистительные, пивоваренные заводы (Жигулевский и Дунаев), механические заводы (Журавлева, Лебедева и др.), маслобойные, спичечная фабрика и др. На Самарскую пристань прибывает груза более 15 мил. пуд. и отправляется свыше 20 миллионов пудов.

 

В Самаре бывают 3 ярмарки: Сборная, Казанская и Воздвиженская, на которых продается товаров на сумму около 500000 рублей.

 

 

Старый собор.

 

 

Достопримечательности города:

 

1) Собор (называемый старый) Казанской Божией Матери, построен в 1730—45 г.г. В нем находится древнее евангелие печати 1651 г. На колокольне собора висит небольшой колокол (14 пуд.), подаренный царем Михаилом Федоровичем за верную службу в 1645 году. 2) Спасо-Преображенская церковь, построена в 1685 г., в ней две чудотворныя иконы: Нерукотвореннаго Спаса и Смоленской Божией Матери, последняя вывезена, по преданию, из Персии. В честь этой иконы в 1868—73 г.г. рядом с старой церковью воздвигнут особенный храм по образцу Греческой церкви в С.-Петербурге. 3) Александро-Невский кафедральный собор, заложен в 1869 году, в память 4 апреля 1866 г. В 1871 г. Государь Император Александр II, посетив Самару, собственноручно изволил положить камень в стену строющегося собора. Храм этот построен по проэкту профессора архитектуры Жибера и вмещает в себе 2500 человек. Внутри храм отличается оригинальностью отделки, несколькими художественными образцами, богатой утварью и снаружи — красивой архитектурой. Собор 2-х-этажный. Внутри собора, во 2 этаже, устроен вместительный ход, имеющий вид широкого корридора, огибающего весь храм. Собор расположен на очень высоком месте, почему он виден очень издалека. Кругом собора расположены 4 сада-сквера (один с фонтаном) с густой зеленью и цветами. Сады служат местом прогулки самарцев. 4) Памятник Императору Александру II на Алексеевской площади. Памятник сооружен в 1889 г. по проекту академика Шервуда и считается лучшим из памятников по Поволжью, в честь „Царя Освободителя“. Вокруг памятника разбит красивый сквер. 5) Зал Александра II, представляющий нечто в роде смешанного музея (находится на Дворянской улице вместе с общественной библиотекой, в доме городского общества). По средам вход бесплатный, в остальные дни — 15 коп.

 

 

Александро-Невский (новый) собор.

 

 

Лучшими улицами города считаются в старом городе: Казанская и Преображенская, а в новом: Дворянская, Саратовская, Николаевская, Новособорная и пересекающие их: Заводская, Панская и Предтеченская. Как Казанская, так и Преображенская начинаются с хлебной площади. Первая кончается при пересечении ее в полугоре Москательной, а 2-ая — при пересечении ее (ниже в полугоре) Панской улицы. Эти 2 улицы были до возведения Самары в губернский город главными. В настоящее время на них находятся богатые постройки (много старинных) местных купцов. В начале Казанской улицы обращают на себя 2 дома: 1) бывшего миллионера Субботина, 2) vis-á vis, известного миллионера в Поволжье Аржанова. (Дом Субботина см. на рисунке).

 

 

Памятник Императору Александру II-му.

 

 

На хлебной площади расположены старый Казанский собор и напротив Преображенская церковь. Площадь эта служит центром привоза хлеба из окрестностей.

 

 

Дом Русского Торгово-Промышленного Банка.

 

 

Алексеевская площадь.

 

 

Городской театр.

 

 

С площади один спуск ведет к Волге, а другой к р. Самарке. По спуску к р. Самарке начинаются хлебные амбары, которые тянутся по реке на большое расстояние. Весной здесь бывает громадное оживление: тысячи рабочих нагружают на стоящие у берега суда (баржи) хлеб, который с открытием навигации отправляется отсюда в Рыбинск. При пересечении Казанской ул. и „Старотеатральной площади“, на месте бывшего земляного вала, находится недавно выстроенная красивая биржа, с боку которой раскинут Александровский садик. Дворянская улица (как и все продольные улицы Самары) начинается от реки Самарки и кончается у Театральной площади. На углу Дворянской и Воскресенской находится красивое здание Русского Торгово-Пром. Банка, немного далее виднеется массивное здание Городской Управы, а еще далее — Алексеевская площадь. На Алексеевской площади расположены: памятник Александру II, губернаторский дом, окружный суд, редакция „Самарской Газеты“ и лучшие гостиницы: Аннаева, Корнилова и Филимонова. С Алексеевской площади начинается самая лучшая часть Дворянской улицы. На расстоянии 3 кварталов Вы не увидите на этой улице ни одного деревянного здания. Громадные (до 4 этажей) здания, магазины с зеркальными стеклами, и большая часть с электрическим освещением; асфальтовые тротуары (нынешний год застилают эту часть улицы тоже асфальтом) — делают эту часть Дворянской улицы похожей (в миниатюре) на Невский. Надо по справедливости сказать, что эта часть улицы, в настоящее время лучшая улица среди Поволжских городов (Нижнем — Б.-Покровки, Саратове — Немецкой и Астрахани — Московской). Здесь находятся: О-во взаимного кредита, одна из лучших приволжских фотографий Васильева, громадное здание П. Т. Конторы, красивое здание отделения Государственного Банка и общественная библиотека. В конце Дворянской улицы обращают на себя внимание своей архитектурой дом Журавлева и отстраивающийся дом помещика Наумова. Тут же находится Струковский сад, любимое место гуляния Самарской публики. Сад расположен на полугоре, имеет много уцелевших старинных деревьев, аллей, цветников и может считаться одним из красивых садов Поволжья. С набережной весной открывается красивый вид на Волгу и Жигули. На Саратовской улице обращают на себя внимание по величине громадный дом подрядчика Челышева, дом епархиального женского училища и, по оригинальности архитектуры, — недавно отстроенный дом Губернского моста. Начинаясь у р. Самары, Саратовская улица кончается у женского монастыря, основанного в 1850 г. Недалеко от монастыря — красивое здание театра, стоющее 175 тыс. рублей и вмещающее около 1500 зрителей. От театра идет образцовый спуск на Волгу и к Жигулевскому заводу, устроенный на личные средства владельца завода Г. Вакано. Завод имеет ряд массивных и красивых зданий, рядом с которыми по одну сторону находится большая торговая мельница Красикова, а по другую — здания городского водопровода и электрической станции. Николаевская ул. начинается у р. Самарки, проходит мимо соборных садиков и кончается у горы, от которой идет спуск к Волге. Здесь находится паровая мельница Ромашева, бывшая Винник. Немного далее, на следующей Соборной улице, виднеется громадное здание духовной семинарии, а еще далее, по этой улице, виднеется деревянная церковь духовного училища, позади которой на Троицкой улице — и самое духовное училище. На Новособорной улице, между Воскресенской и заводской, находится здание Казенной Палаты и далее, в следующем квартале, ряд магазинов. Еще далее идут каменные корпуса с различными товарами. Внутри корпусов находится „толкучка“ (рынок). Панская ул. начинается у Волги. Пересекая в полугоре Преображенскую и Казанскую ул., она доходит до Дворянской и отсюда до конца — к жел.-дор. линии, или, как говорят, к Панскому переезду, идет по ровной местности. Это самая торговая и бойкая улица. За неимением в Самаре гостиного двора, большая часть магазинов расположена на Дворянской и Панской ул. При пересечении Панской и Новособорной начинается Троицкий базар со всевозможными лавками. Между лавками находится 2-х этажная церковь во имя Св. Троицы, сооруженная в 1840—50 г.г. О других улицах Самары говорить нечего. Все они более или менее однообразны. Одни (продольные) начинаясь у р. Самары, другие (поперечные) — у р. Волги, кончаются на окраинах города. Все — широкие, прямые, большая часть их мощена известняком, почему летом и способствуют образованию „знаменитой Самарской пыли“. Одно их достоинство — прямолинейность: всякий, незнакомый с городом, в них не заплутается. В конце Садовой ул. начинается земская больница, занимающая собой громадное пространство. Больница на 250 кроватей, с родильным покоем, детским приютом и бактеорологической станцией; при больнице находится фельдшерская школа. Вокруг здания больницы много отдельных хороших садиков для больных. За больницей начинается громадный сад, так называемый „Молоканский“, который занимает собой пространство более, чем больница. В прежнее время весь сад был фруктовый; в настоящее же время большая часть его превращена в дачи. По Оренбургской улице, не доходя до Петропавловской площади, находится тюрьма. Она выстроена недавно и занимает собой квадратный квартал, в котором находятся пять громадных (5 этаж.) корпусов. При тюрьме — церковь, мастерские, водопровод и своя электрическая станция. Вокзал Сам.-Злат. жел. дор. находится в конце Москательной улицы, недалеко от православного кладбища. На берегу Самарки, под горой (где начинается Новособорная ул.) — элеватор Сам.-Злат. ж. д. Маленькое неудобство его заключается в том, что, несмотря на ходатайства многих хлебных торговцев, при элеваторе нет особой ленты, с помощью которой хлеб мог бы грузиться весной прямо на суда. Элеватор, конечно, от этого много бы выиграл. Далее по р. Самарке, около железнодорожного моста через р. Самару, находится Самарская бухта. Некоторые спутники по р. Волге, даже такое солидное издание, как „Россия“ Семенова (VI том, стр. 426) придают этой бухте громадное значение. Но мы должны сказать совершенно другое. Причина возникновения бухты — дать заработок голодающему населению в 1892 году. На нее убито много денег, но той надежды, какая возлагалась на бухту, она не оправдала. Сколько потрачено на нее, неизвестно, ибо за 2 дня до ревизии ее финансового положения, сгорела контора, где находились все относящиеся к постройке документы. Предполагали, что в ней будут помещаться около 50 судов (а не помещаются, как утверждают другие); на самом же деле в первый год было около 20. В следующие годы часть сооружений бухты размыло, и в настоящее время она вмещает не более 5—7 мелких пароходов. Теперь город хлопочет о сооружении бухты от железнодорожного моста (через р. Самару) по реке Самаре до устья Волги. Если этот проэкт осуществится, то тогда действительно можно будет сказать, что значение бухты будет велико (в проэкте бухта вмещает до 50 пароходов и 80 баржей). К недостаткам Самары нужно причесть пыль и неблагоустройство набережной. С первой — успешно теперь борятся город и энергичный полициймейстер, назначенный из Петербурга после того, как принц Ольденбургский нашел Самару неудовлетворительной в санитарном отношении. Первый — ежегодно перемащивает улицы, заменяя известковый камень (дающий пыль) булыжным (твердым), второй вводит за правило поливать ежедневно улицы, благо в Самаре воды много. Набережную с основания ее (1892 г.), отцы города мечтают вымостить и обсадить деревьями, хотя до сих пор только мечтают. Между тем по набережной весной и осенью непролазная грязь, а в сухое время (летом) пыль.

 

 

Аннаевская дача.

 

 

В окрестностях города много кумысолечебных заведений и дач, из которых можем указать: Молоканский сад (вблизи города дачи недороги), Сурнакина, бывшая Аннаева, Постникова, Аржанова, Лаптева (рядом с лагерями), Среднева, Чернышева и много других. Аннаевская дача теперь совсем не то, что была при ее основателе г. Аннаеве, который ежегодно на нее тратил десятки тысяч; в настоящее время — при новом владельце, более экономном, она уступает во многом другом дачам. А было время, когда за Аннаевскую дачу кто-то давал около 300 тыс. руб. Настоящим владельцем она куплена всего за 30 тыс. руб. В Самаре проведена конно-железная дорога. Начинается она от Хлебной площади, проходит мимо Алексеевской площади, выходит на Дворянскую улицу, затем поворачивает на Панскую, с которой — на Новособорную и по Москательной доходит до вокзала Сам.-Злат. жел. дор. Другая линия идет от угла Москательной по Самарской ул. — выходит на Садовую улицу и по ней до больницы. Отсюда в прошлом году проведена линия мимо многих дач, до Постникова оврага (расстоянием 4 версты). Эта новая линия, благодаря дешевизне сообщения (8 коп. конец), дала многим небогатым жителям селиться на дачах, а другим совершать поездки в окрестности. По Волге сообщение между дачами и городом поддерживается маленькими пароходами (до конечного пункта Барбашиной поляны 18 вер.) — плата 15 коп. В 8 верстах от города находится образцовая колония умалишенных. В Самаре находится много ветряных мельниц, производство которых с каждым годом убивают паровые мельницы, последних в Самаре 9 (Шадрина, Ромашева, Красикова, Журавлева, Карпова, Башкирова и, в слободе за Самаркой, Т-ва и Бобермана).

 

 

Засамарская слобода в половодье.

 

 

Для извозчиков существует такса.

 

Гостинницы и номера — Бр. Ивановых, Дворянская улица; Аннаева, „Европейская“ и Филимонова — на Алексеевской площади; „Россия“ Шемякина, у г. Панской и Дворянской; Летягина, уг. Заводской и Саратовской, соб. д. и Телегина, Новособорная ул., против станции конно-жел. дор., соб. д.

 

Книжные магазины — „Польза“, Дворянская ул., близь Алексеевской площ., д. Боберман; Ушакова-Головкина, Дворянская ул., между Панской и Предтеченской и отделение магазина „Польза“, Самарская улица, между Почтовой и Александровской, против гимназии.

 

 

Платомойка у Самары.

 

 

Ежедневные газеты — „Самарская Газета“ и „Листок объявлений“.

 

Рожественно — село, 800 жит. (против Самары, летом сообщение перевозом — 3 к.). Село это существовало еще в XVII в. и принадлежало митрополиту, а во время освобождения принадлежало гр. Панину. При селе находится имение Ушакова (43000 дес.), при котором винокуренный завод. Жители села занимаются земледелием и огородничеством, а также разработкой в горах камня.

 

Винновка — село; жители большею частью занимаются рыболовством.

 

Ермаковка — село, 1600 жит., получившее свое название от покорителя Сибири, знаменитого Ермака Тимофеевича. Небольшая пристань.

 

Кольцовка — село, 500 жит., получившее название от товарища Ермака, Ивана Кольца.

 

Екатериновка — село (Весной пароходы доходят до села, а летом пристани верстах в 4-х). Богатое торговое село, около 2000 жит. Имеется волостное правление, почта, телеграф, двухклассное училище, склад земледельческих машин, паровая мукомольная мельница (Сорокина, бывшая Кукакина) бойни и значительная пристань, отпускающая груза, преимущественно хлеба, более 1000000 пуд.

 

 

Брусяны — село, более 1000 жит., хлебная пристань, отправляющая около 100000 пуд. груза.

 

Переволока — село, около 2000 жит. Здесь в прежнее время разбойники перетаскивали свои суда на р. Усу, чтобы не огибать Самарской Луки и уходили по Усе на Волгу.

 

Печерское — село, 4300 жител. С него начинаются Печерские горы, изобилующие черным известняком (асфальтом). Продолжением Печерских гор, служат горы Костычи, также изобилующие асфальтом. При селе находится асфальтовый завод „Сызранского Печерского О-ва“, с производством асфальта на сумму более 150000 рублей.

 

Новые Костычи — село, около 5000 жителей. В селе имеется 2 классное училище. Село очень богатое, ведет торговлю преимущественно хлебом. Около села значительная ст. Сам.-Злат. ж. д. „Обшаровка“.

 

 

Александровский мост через Волгу у г. Сызрани.

 

 

915 верста. Александровский мост через Волгу. По величине шестой в мире. Вся длина моста 696 саж., чистый пролет между устоями 674 саж. Мост имеет 13 пролетов, по 111 метров каждый. Проэкт принадлежит проф. Белелюбскому, строителем моста был инженер Березин, а сборкой моста заведывал инженер Михайловский. Стоимость моста определяется 7022598 руб.; постройка его начата 17 августа 1876 г. и окончена 20 августа 1880 г. Мост поражает своей грандиозностью.

 

Батраки — раскинувшееся на громадное расстояние вдоль берега, село. Около 3000 жит. При селе есть солемольная мельница. Большая часть жителей занимается садоводством. Но главное значение Батраки имеют как передаточная станция Сам.-Злат. жел. дор. Отсюда расходятся по обоим линиям около 60 мил. пудов разного груза. Недалеко от станции находятся баки разных нефтяных обществ, со вместимостью 11 миллионов пудов нефти.

 

Сызрань — уездный город, Симбирской губернии, в расстоянии от С.-Петербурга 1496 вер., Москвы 911 вер. и губернского города 133 вер., жителей 328000 человек. Город основан в 1683 г., при Симбирском воеводе кн. Григории Козловском, для борьбы с кочевниками. Для населения города были взяты из Казани солдаты с женами и детьми, которым было отведено по дворовому месту и по 4 руб. на человека, на постройку жилых помещений. На следующий год в Сызрани было разрешено селиться Симбирским казакам и дворянам. В это же время старцем Кириллом, с разрешения правительства, в Сызрани основан мужской Вознесенский монастырь, существующий и по-ныне, возведенный в 1855 г. в I класс. В 1717 г. Сызрань была приписана к Астраханской губернии, а в 1780 г. сделана уездным городом Симбирского наместничества. В настоящее время Сызрань населенный город. Жители занимаются торговлей, хлебопашеством, садоводством, а также сапожным и кузнечным ремеслами. Кроме того многие жители находят работу на пристани, которая отправляет более 3 мил. пуд. разного груза.

 

Главным предметом торговли в Сызрани служит хлеб, причем первое место занимает пшеница и пшено. В Сызрани бывают 2 ярмарки: Крещенская и Вознесенская, оборот которых простирается слишком на 100000 рублей.

 

В Сызрани значится более 60 фабрик-заводов, с производительностью до 35 тыс. рублей. Главнейшее производство — мукомольное (6 мельниц), затем следует — кожевенное и другие. В Сызрани имеются: духовное училище, женская гимназия, реальное училище, библиотека, судоходная дистанция и биржа.

 

 

Большая улица в г. Сызрани.

 

 

Сызрань с слободами — Ильинской, Покровской и Преображенской занимает пространство немного менее Симбирска. Слободы же Сызрани напоминают собой более село, нежели уездный город.

 

Кашпир — село (бывший пригород), около 400 жит. Основание пригорода Кашпира было в том-же году, как и Сызрани. Недалеко от Кашпира находятся курганы, называемые „ногайскими могилами“, при раскопке которых попадаются татарские могилы XIV в.

 

Паньщино — село, 3500 жит. Небольшая пристань, отпускающая до 30 тыс. пуд. груза.

 

Софьино — село, 1000 жит. Небольшая пристань.

 

Черный Затон — село. При селе больница, аптека, небольшая пристань, с отправкой до 60 тыс. пуд. груза.

 

Федоровка — село. В 1839 году с 16 мая до 17 июля здесь было землетрясение. Долина, на которой была расположена деревня, оторвалась от подошвы горы и двинулась к Волге. В короткое время на всей осевшей площади образовались выпуклости и террасы. Повреждено было до 70 домов. Осадок долины достиг в ширину до ½ вер., а в длину около 1½ вер.

 

Хвалынск — уездный город, Саратовской губ., в расстоянии от Петербурга 1582 вер., Москвы 978 вер. и губ. гор. 216 вер., 16500 жит. По преданию, на месте нынешнего Хвалынска митрополитом Алексеем, в одну из его поездок в орду, основано первое поселение; по историческим же сведениям в этих местах в XVI в. на сосновом острове (против нынешнего города было рыбацкое поселение Сосновка, принадлежавшее Московскому Чудову монастырю; затем в 1764 г. это поселение отошло правительству, и в 1780 г., при образовании Саратовского наместничества, это поселение преобразовано в уездный город и названо Хвалынском в воспоминание о народе Хвалиссах, который некогда населял берега Волги и Каспийского моря. В настоящее время Хвалынск со своими знаменитыми в окрестностях садами один из красивых городов Поволжья, хотя особенного оживления не имеет, так как большая часть жителей его — старообрядцы, ведущие замкнутый образ жизни.

 

Торговая деятельность Хвалынска значительна. Главный предмет торговли — хлеб, который отправляется отсюда в навигацию в Рыбинск и другие города верхнего Поволжья. В городе находятся: женская прогимназия, банк, ломбард и общественная библиотека.

 

В окрестностях Хвалынска много садов, среди которых находятся известные старообрядческие скиты.

 

Пристань Хвалынска отправляет всех грузов около 5 мил. пуд. В холерную эпидемию (1892 г.) здесь вспыхнул бунт, несчастной жертвой которого, сделался молодой врач Молчанов, убитый разъяренной толпой.

 

Недалеко от Хвалынска находится Лысая гора, с именем которой связано немало легенд.

 

Духовницкое — село (против Хвалынска). Хлебная пристань, с отправкой груза около 1 мил. руб.

 

Старая Яблонь — село, основанное беглыми крепостными и получившее свое название от диких яблонь, которых очень много находилось около села. Небольшая хлебная пристань.

 

Алексеевка — село, 3000 жит. Имеет почту, телеграф, много лавок, несколько ветряных мельниц и пристань на Волге. Близь села находится известный Алексеевский затон, принадлежащий О-ву „Самолет“, при котором имеется металлический завод того же О-ва.

 

Широкий Буерак — село, 4500 жителей. При селе почта, телеграф, несколько лавок, больница, много ветряных мельниц и пристань на Волге.

 

 

Ледоход на Волге.

 

 

Балаково — большое село, Николаевского уезда, Самарской губ. Основано село в 1762 году раскольниками, возвращенными по манифесту из Польши. В настоящее время Балаково не уступит по своему многолюдству, постройке и торговле многим уездным городам. В Балакове 5 церквей, много хлебных амбаров, почтово-телеграфная контора, агентство Р.-Т.-Промышленного Банка, аптека, клуб, много больших каменных домов и каменные мостовые. Жителей в Балакове насчитывается более 16000 человек. Хлебная пристань Балакова считается одной из значительных пристаней Поволжья и отправка с нее грузов доходит до 10 миллионов пудов (хотя в последнее время, ввиду проведения железной дороги от Саратова к Уральску, часть грузов отошла к слободе Покровской).

 

 

Имение кн. Ливен.

 

 

Столыпино. В 45 вер. от Балакова находятся Столыпинские минеральные воды, которые еще задолго до научного определения их значения пользовались среди местного населения громкой целебной славой.

 

 

Дело это происходило в 40-х годах, и только в 1865 г. было приступлено к научному изучению этих минеральных вод. Проезд на Столыпинские воды совершается или через село Балаково (50 вер.) или через ст: Ершово Р.-Ур. дор. Адрес для писем: „почтовая ст. Ершово Самарской губ.“.

 

Цена номерам при курорте следующая:

 

Семейные квартиры на весь сезон (6 недель) от 70 р. до 175 руб.; отдельные номера от 15 до 65 руб. в месяц, по суточно же от 75 к. до 5 р. При квартире бесплатная прислуга.

 

Сезонный билет стоит для одного лица 3 руб. 50 коп., для двоих 6 руб. и т. д. Врачебные советы за весь сезон — с взрослых по 15 руб., с детей по 10 руб., с бедных же, представляющих удостоверение о бедности — платы не берется. Цены ваннам: грязевая и рассольная — 1 р. 50 к., железнистая 1 руб., соляно-серная — 50 коп. За питье минеральных вод за весь сезон с одного лица — 2 руб. Бутылка кумыса — 25 коп.

 

Терса — село, около 4000 жит. Небольшая хлебная пристань. Недалеко от села находится прекрасное имение княгини Ливен, при котором маслобойный завод, с производством более чем на 40000 руб.

 

 

Вид г. Вольска.

 

 

Вольск — уездный город, Саратовской губ., в расстоянии от С.-Петербурга 1554 вер., Москвы 950 вер. и губ. города 137 вер. На месте Вольска стояло село Малыковка, основанное, по преданию, частью низовой вольницей. При Петре I Малыковка была подарена князю Меньшикову, с падением которого, Малыковка отошла обратно в казну. Во время Пугачевского бунта жители Малыковки присоединились к мятежникам, за что и были наказаны, присланным сюда для усмирения, поручиком Державиным (известным поэтом). Державин, усмирив бунтовщиков и расследовав дело, нашел виновных более 200 малыковцев, из которых 4 были повешены, а остальные наказаны плетьми. Превращением же из с. Малыковки в г. Вольск (в 1780 году), город чуть-ли не всецело обязан неусыпным хлопотам и громадным по этому делу затратам своего гражданина миллионера Злобина. Многие здания построены в Вольске Злобиным, или при его содействии. В настоящее время Вольск один из красивейших и благоустроенных уездных городов (кроме, конечно, Царицына) нижнего Поволжья. Жителей в Вольске 27000 чел. Фабрично-промышленное значение Вольска довольно значительно: в нем насчитывается 82 завода-фабрики, с общей производительностью более 1½ мил. руб. Первое место по производству занимает цементный завод (Глухоозерский портланд-цемент — годовое производство 300000 боч.); затем следует цементный завод В. Б. Зейферт и К°, с производ. 150000 боч., далее — маслобойное производство (на сумму 277000 руб.), мелочное (на сумму 205000 р.), чугунно-литейное (187000 р.), пивоваренное, мыловаренное и др. Предметом торговли Вольска служит главным образом хлеб (до 2-х мил. пуд.), а затем лесостроительные материалы.

 

Жители Вольска занимаются садоводством, огородничеством и бахчеводством. В Вольске находятся: Отделение Русско-Тор.-Пром. Банка, ломбард, ссудо-сберегательное Товарищество, женская гимназия, реальное училище, мужская прогимназия, военная школа (будущий кадетский корпус), духовное училище и учительская семинария.

 

Расположен Вольск на низьменности, с обеих сторон которой возвышаются меловые горы.

 

Внутри город обращает на себя внимание чистотой улиц, каменными красивыми церквами и другими постройками.

 

 

Против Вольска впадает в Волгу река Большой Иргиз. Река до г. Николаевска судоходная. По Иргизу расположено много раскольничьих скитов.

 

„За Вольском немец пошел“ — говорит народ. Это означает, что ниже Вольска начинается ряд немецких колоний. На всем расстоянии, между Вольском и Баронском, русских сел очень мало, только 4 (Рыбное, Белогородки, Воскресенское и Березники); немецких же колоний целая масса (Шафгаузен, Гларус, Базель, Цюрих, Золотурн, Цуг, Люцерн, Унтервальден, Сузенталь, Брокгаузен, Гокельберг, Клейн, Обернанус и, наконец, Баронск).

 

 

Рыбное — село, 2000 жит. Хлебная пристань, отправляющая до 300 тыс. пудов груза. В прежнее время лесистая местность в окрестностях села служила убежищем для разбойников.

 

Белгородня — село, 1500 жит., волостное правление. При селе несколько водяных мельниц.

 

Воскресенское — село, 6000 жит. Богатое торговое село. Известно своими яблочными садами.

 

 

Село Воскресенское.

 

 

Березники — село, более 3000 жителей. Небольшая грузовая пристань.

 

Баронск (Екатериненштадт) — большая немецкая колония, более 7000 жит. Колония имеет православную и лютеранскую церкви, католический костел, почтово-телеграфную контору, клуб и аптеку. Жители колонии занимаются хлебопашеством, садоводством (отсюда лучшие анисовые яблоки), огородничеством, разведением табачных плантаций и торговлей. Главный предмет торговли — хлеб, который подвозится сюда из Николаевского и Новоузенского уездов, Самарской губ. и отправляется отсюда более 2½ мил. пудов. При колонии есть мукомольная мельница, с производительностью около 200 тыс. пуд. На площади Баронска красуется памятник Екатерины II, поставленный колонистами в 1840 г.

 

Чардым — село 1500 жит. Имеет базар и ярмарку.

 

 

Саратовский Ледокол Ряз.-Урал. ж. д.

 

 

Покровская — слобода, Самарской губ., более 22 тысяч жителей. На месте слободы некогда было калмыцкое кочевье. Настоящая же слобода обязана своим возникновением Эльтонскому озеру, которое находится в Астраханской губ., в 140 в. от Волги. В 1747 г. для возки соли правительство сделало вызов желающих, которых вскоре и явилась масса из Малороссии, часть из них и образовали Покровскую слободу. В настоящее время Покровская слобода по внешнему виду лучше некоторых уездных городов. Проведение железной дороги к Уральску, а также мелководье Волги у Саратова увеличивает значение Покровской слободы с каждым годом. Хлебные амбары слободы принимают в себя более 4 мил. пуд. хлеба, который привозится сюда из Самарской губ. и Уральской области и отправляется отсюда в навигацию по Волге, а зимой по Р.-Ур. ж. д. Пристань Покровской слободы отправляет по Волге более 6 мил. пуд. разного груза. В слободе 6 каменных церквей, много разных лавок, магазинов, каменных домов, общественный банк, аптека, почтово-телеграфная контора, лесопильные заводы и мельница. С Саратовом сообщение летом — перевозом, зимой — на лошадях, а Р.-Ур. жел. дор. имеет кроме парохода „Переправа“, который перевозит поезда в полном составе, еще несколько пароходов и зимой ледокол.

 

 

 

 

Первыми русскими колонизаторами Саратовского края можно считать наши монастыри: пользуясь со стороны монахов уважением и милостями, наше духовенство, в лице Чудова, Новоспасского, Воскресенского, Симонова и др. монастырей стало заводить еще в начале XII в. на Волге свои станции, бывшие как бы отделениями монастырей и пользовавшиеся, по желанию ханов, рыбными ловлями на Волге. Одна из таких Московских монастырских станций, — а именно Новоспасского монастыря, — была построена на месте нынешнего Саратова, у подошвы Соколовой горы. Она имела монастырское подворье с церковью Тихвинской Божией Матери, почему народ и прозвал эту станцию „Богородицким монастырем“.

 

В 1554 г. в целях укрепления Московского государства по Волжскому прибрежью, в некоторых пунктах его поселялись отряды стрельцов. Такие поселки были известны под именем „Разъездных станиц“, так как они обязаны были нести разъездную, разведочную и конвойную службу от одной станицы до другой. Одна из таких разъездных станиц была основана на луговой стороне Волги, при впадении речек Саратовок, вблизи находившегося на противоположном горном берегу вышесказанного Богородицкого монастыря. Эта станица и была названа, по месту своего положения, Саратовской.

 

 

 

План города Саратова

 

 

 

 

Виды города Саратова.

Католическая церковь (на Немецкой улице).

Троицкий (Старый) собор. Влево Старый Гостинный двор.

Александро Невский Кафедральный собор (на Соборной площади). За собором — городской сад „Липки“.

Татарская мечеть на Татарской улице.

Лютеранская церковь (на Никольской улице).

Женский монастырь (на Покровской улице).

 

 

Виды города Саратова.

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы на „Горах“.

1-я мужская Гимназия (на Гимназической улице).

Московская улица. (Вправо видна церковь Свв. Ап. Петра и Павла).

Московская ул. (Вправо церковь Михаила Архангела).

 

 

Виды города Саратова

Вокзал Р.-У. ж. д.

Губернское Акцизное Управление (уг. М. Сергиевской и Бабушкина взвоза).

Царские ворота (на Большой Сергиевской улице).

Пароходные пристани

 

 

Виды города Саратова

Немецкая ул., от пересечения Александровской (по направлению к Никольской). Влево на углу большое здание — гостиница „Россия“.

Никольская ул. Влево — Лютеранская церковь. Вправо — Соборная площадь, на углу которой Архиерейский корпус с торговыми помещениями.

Немецкая ул. от пересечения Александровской (по направлению к Никольской).

Александровская ул. (Вправо видна Центральная гостиница).

 

 

Виды города Саратова

Мариинский институт благородных девиц (на Садовой ул.).

Реальное училище на М. Сергиевской улице.

Православная духовная семинария (на М. Сергиевской улице).

Римско-католическая семинария (на М. Сергиевской улице).

 

 

Виды города Саратова

Судебная палата и окружный суд (уг. Московской и Никольской ул.).

Психиатрическая больница (на Б. Сергиевской улице).

Городской театр (на Театральной площади).

Затон у г. Саратова. На берегу виднеется Чирихинский завод.

 

 

Практика разъездных станиц показала их крайнюю неустойчивость, и Московское правительство решило приступить к основанию более надежных укреплений — городов. И вот, в 1591 г. Саратовская станица была возведена в степень города. (9 мая 1891 г. Саратов праздновал свое 300-летие).

 

 

Обвал Соколовой горы у Саратова.

 

 

В административном отношении Саратов был подчинен Астрахани. В Саратове того времени было уже несколько церквей, из которых одна была соборной, во имя Нерукотвореннаго Спаса, запрестольный образ этой церкви находится и поныне в Саратовском старом соборе. Для защиты от врагов город был окружен двойным валом. Городские стены были из хвороста, между которым набиты были земля и песок. Посетивший в 1634 г. Саратов знаменитый Голштинский ученый Олеарий, говорит, между прочим, в своем описании, что гор. Саратов лежит в большой равнине, в 4 верстах от реки, на рукаве, который образует Волга в этом месте. Олеарий оставил потомству даже вид старого Саратова. Первыми жителями Саратова были станичники стрельцы, число которых состояло первое время из 500 чел., представлявших собой „приказ“, начальник которого назывался „головой“. Частные жители были здесь в небольшом количестве и поселялись в городе главным образом для производства разных работ и для снабжения работников продовольствием и содержанием. Источником для удовлетворения денежным жалованием служилых людей Саратова были рыбные, лесные и др. промыслы, подати и разного рода сборы с посадских, торговых и приезжих людей. В 1604 г. Саратов отсиживался от громадной казацкой шайки Ильи Коровина, выдававшего себя за сына царины Ирины. В бою с Коровиным Саратов поплатился страшным пожаром и полным разгромлением своего предместья. После Коровина, в годы междуцарствия на Руси, и другие самозванцы подступали к Саратову: лжецаревиц Август, потом Иоанн, затем Лаврентий — всех их видали саратовские стены. В 1613 году Саратов тревожили шайки Заруцкого, который с Мариной Мнишек и ее сыном бежали из Москвы в Астрахань, и наводил оттуда своими шайками страх на все Поволжье. В 1643 году на Саратов напали полчища калмыков, от которых город сильно пострадал и был выжжен. В августе 1670 г. у Саратова явился Стенька Разин; „а с ним, со Стенькой, к Саратову подошло, — говорит современник, — тысяч десять человек конных и пеших“. Жители города, напуганные ужасами его казней, имея понятие о Разине, как о чародее, не устояли: Разин скоро овладел городом. Воевода Лопухин, а с ним и начальные люди были перебиты, имение их и казна государева были разграблены; жители частью разбежались, частью примкнули к шайке Разина. В конце 1671 г., уже после казни Разина, Саратов сильно пострадал от одного из разинских сообщников — Федьки Шелудяка. В 1672 г. Саратов, по указу царя Алексея Михайловича, был переведен на противоположный нагорный берег. Местом для нового Саратова были избраны берега, так называвшегося тогда, Боровского оврага, у подошвы Соколовой горы.

 

 

Место расположения старого лугового Саратова получило в народе прозвище „Саратовского пепелища“. Местность эта представляет ныне собственность поселян Покровской слободы, Самарской губ.

 

Первым воеводой в новом Саратове был М. И. Глебов, от которого и получил название овраг, называвшийся ранее Воровским. Воеводы в отдаленных городах сменялись в те времена очень часто: за первые 25 лет существования Саратова в нем сменилось 12 воевод. Население Саратова на новом месте стало быстро увеличиваться: заработки в нем, как во вновь строющемся городе, хлебородные земли, пастбища, рыбный промысел и разные другие угодья окружной местности привлекали сюда новых поселенцев и ремесленников.

 

Рыбный промысел был главным занятием саратовских жителей. Все воды, кроме дарованных городу, считались царскими и сдавались разным лицам из оброка. В 1693 г. Саратов подвергся нападению крымских и кубанских татар. Подожженный врагами город был опустошен пожаром. Тогда выгорел до тла и Богородицкий монастырь.

 

Петр Великий посетил Саратов 2 раза — 1-й в 1695 г. и второй в 1722 г. Здесь Императору представлялся калмыцкий хан Аюка, с женой, двумя сыновьями, дочерью и многочисленной свитой. Хан был принят государем очень ласково и представлен Императрице Екатерине, которая подарила ханше богатые с бриллиантами часы и несколько кусков дорогой материи. Прощаясь с государем, Аюка плакал от радости, промолвив: „теперь я охотно умру, удостоившись видеть Великого Императора“. Воевода Беклемишев и саратовцы были Петром I щедро награждены. Воеводе был пожалован большой остров, лежащий напротив Саратова, который и теперь называется „Беклемишевским“, а жителям было пожаловано много земли.

 

В 1708 г. саратовцам пришлось отбиваться от напавшей шайки донского казака Хохлача. К Саратову вскоре примкнули, присланные ханом Аюком в количестве 10 тыс. чел. калмыки, при содействии которых Хохлач был прогнан, и саратовцы с калмыками, перейдя в наступление, достигли Дона, где разбив воровских казаков, разрушили на Дону несколько селений.

 

В 1708 г. Петр I разделил Россию на 8 губ., и Саратов вместе с Астраханью были причислены к Казанской губ. Но вскоре Казанская губ. была разделена на Казанскую и Астраханскую, и Саратов был причислен к последней.

 

В 1747 г. началась усиленная добыча соли из Эльтонского озера и Саратов делается главным транзитным пунктом для этого продукта. В 1752 г. правительство сделало первую попытку организации в Саратовском крае шелководства. Но, несмотря на все усилия и большие затраты, дело это не привилось.

 

В 1774 г. к Саратову с мятежниками двинулся Пугачев. Комендантом Саратова был тогда полковник Бошняк. Для обсуждения мер защиты Саратова, Бошняк собрал совет, в котором присутствовал гвардии поручик Державин (впоследствии известный поэт). Совет, собранный Бошняком, кончился спором и выездом из Саратова Державина. Бошняк решил дать отпор вне городских стен. 5-го августа, утром, Пугачев подошел к Саратову и был встречен Бошняком. Отряд Бошняка до глубокой ночи храбро бился с мятежниками. Но в войско и народ пробралась измена и Бошняк с горстью, оставшегося верным, гарнизона отплыл вниз по Волге, к Царицыну, увезя с собой казну и канцелярские дела. Саратов остался на произвол судьбы. Пугачев со Соколовой горы продолжал из пушек громить Саратов. Наконец, он послал в город казаков, приказал им собрать жителей и привести к себе. Пугачев вышел к собранным, бранил их изменниками и отдал приказ стрелять в них из пушек. Впрочем, он это сделал, чтобы их напугать — никто убит не был, так как стреляли холостыми зарядами. Затем мятежники спустились в город, разбили кабаки и, напившись пьяными, начали грабить город. Разграбив все, что можно и перебив всех дворян, мятежники пировали на площадях, разделяя награбленное имущество. После 3-х дневного злодейства, мятежники оставили полуразрушенный Саратов и отправились к Камышину. На другой год после этого Саратовский край испытал голод. Многие тысячи померли с голоду. В одном Саратове насчитывают таких несчастных жертв голода около тысячи.

 

11 января 1780 г. вышел указ Екатерины II об учреждении в Саратове наместничества. В том же году утверждены и гербы для городов Саратовского наместничества. Герб Саратова представляет собой изображение трех стерлядей, находящихся на голубом фоне. В 1798 году Саратовское наместничество было переименовано в губернию. В 1807 г. в Саратове появилась чума, свирепствовавшая около 4-х месяцев и унесшая много жертв. В 1811 г. был страшный пожар, истребивший большую часть города. В 1838 и 1848 г.г. эпидемия холеры унесла в общем более 15 тыс. человек.

 

Достопримечательности города:

 

1) Казанская церковь, основание которой относят основанию города (на настоящем месте). В церкви хранится евангелие XVII века.

 

2) Троицкий собор, называемый „Старым собором“. Построен он в 1697 г., в память избавления города от чумы. Сначала собор был деревянный, затем 2 раза горел и в 1710 году выстроен каменный. В соборе находится образ Нерукотвореннаго Спаса, евангелие 1698 г. и древняя утварь.

 

3) Александро-Невский Кафедральный собор. Основан в 1815 г., в память войны 1812 г. В 1840 году около собора, на средства М. О. Дмитриевой, построена колокольня, стоимость которой обошлась более 70000 р. В соборе хранятся знамена ополчений 1812—1855 г.г.

 

4) Крестовоздвиженский монастырь (женский), время основания которого не известно, хотя он существовал уже в XVII в. Монастырь в 1774 г. сгорел, а в 1829 г. возобновлен.

 

 

Радищевский музей.

 

 

5) Радищевский музей (на Театральной площади). Коллекция акварелей профессора Боголюбова, древности Увека и др., библиотека, нумизматический отдел и другие редкости. Всех нумеров несколько тысяч. Музей возник по инициативе профессора Боголюбова и назван „Радищевским“, в память своего деда Радищева. При музее находится рисовальная школа. По смерти своей Боголюбов завещал музею и школе капитал 200 тыс. р.; кроме того город дает ежегодно 2500 руб. Вход в музей по праздникам бесплатный, в обыкновенные дни — 15 коп.

 

5) Спасо-Преображенский монастырь (у подошвы Лысой горы). Первоначально монастырь построен в самом городе, у подошвы Соколовой горы, но в 1811 г. сгорел и в 1814 г. перенесен на нынешнее место.

 

Памятников никаких в Саратове нет, хотя проэктируется поставить памятник Императору Александру II.

 

В настоящее время Саратов по своей величине, по своим торговым оборотам и количеству жителей (143000, цифра 1901 г.), является первым городом по всему Поволжью, не даром его называют „Столицей Поволжья“.

 

 

Караван верблюдов с рыбой из Гурьева Урал. области.

 

 

Торгово-промышленное значение Саратова, благодаря его положению в хлебородном крае, расположения его на берегу Волги и, наконец, близости столицы — Москвы, очень велико. Главным предметом торговли Саратова является хлеб во всех его видах, почему заводско-фабричная деятельность направлена на обработку питательных веществ. Хлеб привозится в Саратов из окрестных местностей, расположенных по Волге, по Ряз.-Уральской жел. дор., Уральской области и из других небольших хлебных рынков, расположенных по окружности. Общий годовой привоз хлеба достигает до 11 мил. пуд. Другим важным предметом торговли является нефть, которой Саратов снабжает Московскую, Рязанскую, Тамбовскую и Тульскую губернии. Ежегодно проходит нефти через Саратов около 27 милл. пуд. Наконец, другими предметами торговли Саратова служат лес, рыба, шерсть, подсолнечное семя и др. товары, которых отправляется из Саратова ежегодно около 3 мил. пудов. Всех же товаров прибывает в Саратов на сумму, приблизительно, 10 мил. руб. и отправляется — на сумму 8 мил. рублей.

 

Фабрично-заводская деятельность Саратова выражается в 147 фабриках-заводах, с производительностью около 10 мил. р.; причем первое место занимает мукомольное производство — на сумму более 6 мил. руб. Затем следует маслобойное — 700000 р., табачное — 500000 руб., чугунно-литейное — 250000 руб., воскодельное и другие.

 

Церквей в городе насчитывается 35, монастырей 2, единоверческих Церквей 2, 1 лютеранская, 1 католическая, 1 мечеть, 1 синагога, несколько молелен и часовен.

 

Доходы города достигают до 1½ миллиона рублей.

 

 

Затон у Саратова. (Вдали виднеется верхушка Соколовой горы).

 

 

Здание судебных учреждений.

 

 

Лучшие улицы города считаются: Немецкая, Московская и Никольская, затем следуют — Б.-Сергиевская, Ильинская, Александровская, Вольская и Царицынская. Немецкая ул. начинается от Митрофаниевской площади и Ильинской ул. и кончается Никольской ул. и Соборной площадью. На пути своем она пересекает улицы Вольскую и Александровскую. На Немецкой улице находятся — лучшие магазины, гостиницы и другие красивые здания, а также редакции газет „Саратовский Дневник“ и „Саратовский Листок“. На этой же улице находится католический собор св. Климента, с 2 готическими колокольнями, между которыми выделяется статуя апостола Петра. В конце Немецкой, при пересечении ее Никольской, находится громадное здание музыкального училища, но, надо сказать, некрасивой архитектуры. Маленькие окна, громадные простенки придают зданию какой-то мрачный вид — мельницы. Московская ул. начинается от Волги и кончается у вокзала Р.-У. ж. д. В начале улицы расположена Старо-соборная площадь, на которой находятся — старый Троицкий собор, старый гостиный двор (известный под названием „Пешего базара“), 2-я классическая гимназия, старое здание духовной семинарии и Крестовоздвиженский монастырь. Дальше, на углу Московской и Полицейской находится здание городской Думы. Тут же расположена Михаило-Архангельская площадь, на которой — церкви св. Михаила Архангела, Киновия, единоверческая и губернаторский дом. Еще далее, Московскую ул. пересекают улицы — Гимназическая, Соборная и Никольская. На углу Московской и Никольской находится громадное здание судебных учреждений (судебная палата и окружный суд); напротив него, на углу же, находится пассаж Юренкова. Немного далее, с левой стороны Московской ул. (по направлению к вокзалу) расположена Хлебная площадь, а справа — Верхний базар, с рядами магазинов и лавок. К Хлебной площади примыкает Театральная площадь, на которой находятся — Радищевский музей, театр и красивое здание Биржи. С одной стороны площади расположены — новый гостиный двор, а с другой — частные красивые дома, в которых помещаются лучшие магазины, рестораны, а также некоторые банки (Русско-Торгово-Промышленный банк, Волжско-Камский и Русский банк для внешней торговли). Далее, при пересечении Московской — Александровской улиц, на углу, находится недавно выстроенное громадное здание, красивой архитектуры, О-ва Взаимного Кредита. На Московской же улице, между Камышинской и Царевской находится здание губернской тюрьмы, которое, как мы слышали, предполагают отсюда убрать и выстроить здание тюрьмы по примеру других — за городом. Кончается Московская ул., как мы уже говорили, у вокзала Р.-У. ж. д., который, по красоте своей архитектуры, по внутренней чистоте и по обширности, может считаться одним из лучших (после столиц) вокзалов. Московская ул., на всем своем протяжении, самая бойкая, оживленная и торговая улица Саратова. Никольская ул. начинается от Волги, проходит Глебучев овраг и кончается в местности, так называемой „на горах“. На Никольской ул. находятся: Мариинская женская гимназия, здание Государственного Банка, громадный дом Очкина, где помещается одна из служб Р.-Ур. ж., громадное здание присутственных мест, Контрольная Палата, архиерейский дом, к которому примыкает корпус (называемый Архиерейским) со всевозможными магазинами, напротив лютеранская церковь. Никольская ул. на протяжении своем от Константиновской до Цыганской, благодаря тому, что здесь расположены присутственные места, всевозможные магазины, имеет большое оживление. К Никольской ул. примыкает с одной стороны Немецкая ул. и с другой стороны — Соборная площадь, на которой находится новый собор, окруженный со всех сторон садом, известным под названием „Липки“. „Липки“, чистенький, убранный садик, служит местом гуляний для Саратовской публики. В летнее время в „Липках“ по вечерам играет музыка. С правой стороны Соборной площади находятся — центральная телефонная станция, Городская Полиция и сад (летний и зимний) Очкина. Сад Очкина является одним из первых увеселительных заведений Саратова, с постоянным хором, музыки, шансонетных певиц, рассказчиков, куплетистов и т. д. Другой сад „Эрмитаж“, находится напротив, на Никольской ул., в д. Феокритова; но в „Эрмитаже“ певиц нет, почему, конечно, он (против Очкина) много проигрывает. Б.-Сергиевская ул. начинается от Дегтярной площади, идет параллельно Волги и кончается у Старо-соборной площади (Пешего базара). На ней находятся — Фельдшерская школа, Александровская больница, Епархиальное училище, почтово-телеграфная контора. Ильинская ул. начинается от Ильинской площади и кончается „на горах“. В начале Ильинской ул. находятся — лесные склады, затем, на протяжении ее от Константиновской до Московской находятся лавки и магазины, почему она имеет заметное оживление. К Ильинской ул. примыкает Митрофаниевская площадь, на которой расположены — церковь св. Митрофания и Митрофаниевский базар с разными лавками, торгующими, преимущественно, питательными продуктами. Занимая один из центров Саратова, Митрофаниевский базар выглядывает крайне некрасиво: деревянные старые лавки, лачужки — давно бы следовало заменить каменными и вся эта местность (базар и соседки его улицы — Ильинская и Немецкая) много бы выиграла. На Александровской улице находятся — лучшие гостиницы (номера Иванова, гостиница „Россия“ и „Центральная“), конторы мукомольных мельниц, магазины и массивное городское здание, где находятся — Общественный банк, публичная библиотека и Саратовская ученая архивная комиссия, при которой имеется небольшая библиотека и небольшой музей, где, между прочим, есть вещи, найденные при раскопках в Увеке.

 

 

Дом Хватова, в котором помещаются: Русский Торгово-Промышленный Банк, магазины — Сорокина и Т-ва Сарпинских Промышленников.

 

 

Митрофаниевский базар.

 

 

Горе Саратова — это обмеление Волги. Обмеление это продолжается более 16 лет и за это время брошено много городских и казенных денег, но все усилия вернуть Волгу к Саратову оказываются тщетными. В навигацию 1901 г. дело дошло до того, что крупные пароходы с середины лета почти не подходили к Саратову, а останавливались у Покровской слободы или у Увека, откуда маленькие пароходики перевозили пассажиров и груз в Саратов. С наступлением зимы 1901 г., чтобы дать заработок голодающему населению Саратовской губ., приступлено к углублению русла Волги, так называемого „Староречья“. Работы эти намерены продолжать до вскрытия Волги, при чем результат их, конечно, выяснится в навигацию 1902 года. В недалеком будущем в Саратове предполагается устройство городского электрического освещения.

 

 

Работы по углублению русла Волги у Саратова.

 

 

В Саратове есть еще замечательная местность, называемая „Горы“. Расположены „Горы“ по скату Соколовой горы и вдоль Глебучева оврага. Это целый отдельный уездный город. Здесь несколько церквей, свой базар, больница и т. д. Через Глебучев овраг на горы существуют несколько мостов, из которых более лучший, так называемый, „Привалов мост“, находится в конце Полицейской ул. Из луших улиц „на Горах“ считаются: Б.-Горная, Соколовая, Веселая и др.

 

 

Паровая колбасная фабрика Т-ва Бр. Кизнер и Глок (уг. Часовенной и Полицейской ул.).

 

 

В Саратове существует конно-железная дорога, которая проходит по следующим улицам. 1) Московская линия — 1-я ст. от Вокзала Р.-У. ж. д. до Александровской улицы, 2-я ст. от Ильинской до Старо-соборной площади, обратно — 1-я ст. от Старо-соборной площади до Ильинской ул. и 2-я от Александровской ул. до вокзала ж. д.

 

2) Линия Константиновская — 1-я ст. от Пассажа до Полтавской площади (церковь св. Владимира), 2-я ст. от Ильинской ул. до товарной ст. Р.-Ур. ж. д., обратно — 1-я ст. от товарной станции до Ильинской ул., 2-я ст. от Полтавской площади (церковь св. Владимира) до пассажа.

 

3) Линия Ильинская: 1-я ст. от Верхнего базара (Александровская ул.) до Ильинской площ., 2-я ст. от Константиновской ул. до Солдатской слободки; обратно — 1-я ст. от Солдатской слободки до Константиновской ул. и 2-я ст. от Ильинской площади до Верхнего базара.

 

4) Линия Сергиевская — от Старо-соборной площ. до Ильинской площ. (одна станция).

 

Для извозчиков существует такса.

 

Гостиницы и номера — „Россия“, уг. Немецкой и Александровской; „Центральная“, Александровская ул., д. Очкина; меблированный дом „Биржа“ Борисова-Морозова (см. объявление на 2 стр., впереди текста); Сорокина, на Немецкой ул.; „Европа“ Иванова, уг. Немецкой и Александровской; „Трансвааль“ — Царицынская, между Вольской и Александровской; Меллер, уг. Ильинской и Митрофаниевского базара. Рестораны — Очкина, Соборная площ.; „Эрмитаж“, Никольская ул., д. Феокритова; „Столичный ресторан“, Немецкая, д. Парусинова; „Товарищество“, Александровская, д. Санина; „Северный полюс“, Театральная площ. и др.

 

 

Паром „Саратовская переправа“ Ряз.-Урал. ж. д.

 

 

Книжные магазины — А. С. Суворина, Московская ул.; Кудрявцева, Немецкая ул.; Григорьева, Немецкая ул., против конторы Печенкина; Губернского Земства, Александровская ул., д. Мещерякова и Губанова, Верхний базар, городской корпус.

 

Ежедневные газеты — „Саратовский Листок“, „Саратовский Дневник“ и „Листок объявлений“.

 

Береговой Увек. Предполагают, что на месте Увека в глубокой древности процветал большой греческий город Гелон, описанный еще Геродотом. Раскопки, произведенные на Увеке, открыли остатки древнего водопровода, состоящего из гончарных, по направлению к Волге, труб, спаянных простым известковым цементом; склепы и могильные плиты древнего кладбища, медную и глиняную посуду, монеты и т. п. Во время Золотой орды Увек также был большим городом и даже играл роль административного центра для вновь покоренных татарских земель. Ныне Увек представляет ст. Ряз.-Уральск. железной дороги.

 

Большая Хмелевка — село, 6000 жит. Небольшая пристань.

 

Синенькие — село, около 4000 жит. Пароходная пристань.

 

Сосновка — колония, около 3000 жит. Жители занимаются столярным и сапожным ремеслами. Пристань отправляет около Ѵ2 мил. пуд. груза.

 

Мордово — село, более 3000 жит. Пароходная пристань. Отсюда отправляется много сарпинки, которая производится в окрестностях немецкими колониями.

 

Ахмат — село, около 3000 жит. В окрестностях села в прежнее время скрывались шайки разбойников, откуда они выходили на Волгу грабить проходившие мимо суда. Жители занимаются хлебопашеством, рыболовством и плетением корзин.

 

 

Ровное — около 5000 жит. В колонии находится почтово-телеграфная контора, 2 училища, много лавок и бывает в начале сентября значительная ярмарка. Пристань Ровного отправляет груза (преимущественно хлеба) около 500000 пудов.

 

Золотое — село, около 6000 жит. Село окружено яблочными и вишневыми садами, которые составляют главное занятие жителей. В селе 2 церкви, почтово-телеграфная контора, волостное правление и много лавок. В начале декабря и в конце мая здесь бывают ярмарки. Название золотое получило потому, что здесь когда-то разбойники, ограбившие на Волге богатый караван, делили шапками „золото“.

 

Нижняя Банновка — село, около 1000 жит. Жители занимаются земледелием и садоводством.

 

Лапоть — село, около 2000 жит. Недалеко от села находится бугор Стеньки Разина, затем ущелье Дурман и Ураков бугор.

 

 

Бугор Стеньки Разина.

 

 

Даниловка — село, 1500 жит. В селе школа и кирка.

 

Щербаковка — село, 3000 жит. При селе имеются кожевенные и красильные заведения.

 

 

Николаевская слобода, Астраханской губ., 20000 жит. Жители слободы занимаются скотоводством, бахчеводством и торговлей. В слободе 5 церквей, несколько училищ и много лавок. Пристань Николаевской слободы отправляет более 2 милл. пудов разного груза.

 

 

Камышин — уездный город, Саратовской губ., в расстоянии от Петербурга 1551 вер., Москвы 898 в., жителей около 18000. Город Камышин возник в половине XVII в., чтобы обеспечить эту местность от набега воровских казаков. В 1710 г. город был перенесен на правую сторону р. Камышинки, где находилось небольшое укрепление „Петровск“, основанное по приказанию Петра I и служившее сборным пунктом для рабочих по прорытию канала между Доном и Волгой. С этого времени этот город стал называться Дмитриевском. В 1774 г. Дмитриевск был разграблен Пугачевым, причем воевода и другие офицеры были Пугачевым повешены в овраге, который с этого времени и до сих пор носит название „Весильного“. В 1780 году, при учреждении Саратовского наместничества, Дмитриевск был переименован в Камышин и сделан уездным городом. В настоящее время, благодаря проведению к Камышину железной дороги, торгово-промышленное значение города с каждым годом заметно увеличивается. В Камышине насчитывается более 20 разных заводов, с общей производительностью более 200 тыс. руб. Главным предметом торговли Камышина служат — строительный материал, нефть и хлеб, затем следует бакалейная, мануфактурная и т. д. В городе 7 церквей православных, 1 католическая, 1 лютеранская, реальное училище, городское 4-х классное училище, прогимназия, духовное училище, немецкая школа, Общество спасания на водах, отделение Руск.-Торг.-Пр. банка и богадельня.

 

Камышинская пристань отправляет более 3 мил. пуд. разного груза, на сумму более 2 милл. рублей. Жители Камышина, кроме торговли, занимаются разными ремеслами: плотничными, сапожными, кузнечными, малярными и т. д. Женщины Камышина славятся вязанием из гаруса шарфов, детских платьев и др. изделий. Летом на пристани Камышина все эти изделия продаются пассажирам пароходов и очень недорого.

 

 

Недаром про речку Камышинку поется и в песне:

 

 

Петр Великий хотел воспользоваться близостью Иловли и Камышинки и соединить при помощи их Волгу с Доном. Даже в его время были сделаны подготовительные работы, но инженер, которому поручено было это дело (Беркель) бежал заграницу. При Екатерине снова взялись за эту мысль, но ученый Ловиц, которому поручено было это дело, был повешен Пугачевым. Кончилось тем, что в 1870 г. была построена дорога, соединившая Волгу с Доном у Царицына. От Камышина проходит железная дорога на Тамбов.

 

Сестренки — село, 1500 жит.

 

 

Солодушино — село. Название свое получило от жившего здесь некогда хохла Солодухи, и занимавшегося извозом соли.

 

Антоновка — село, 5000 жит. Основание станицы относят к 1734 г., когда здесь были поселены Донские казаки для охраны берегов Волги. Одновременно здесь была учреждена каторга, куда ссылались того времени преступники, просуществовавшая около 40 лет. После Пугачевского бунта, в котором Антоновские казаки принимали деятельное участие, они были высланы на Кавказ и в этой местности стали заселяться крестьяне. В местной церкви хранится евангелие 1763 г., а также серебряный ковш (95 золотн.), подаренный Екатериной II атаману Кощееву за верную службу. В настоящее время жители села занимаются земледелием и садоводством, а главным образом бахчеводством. Антоновские арбузы славятся по всей Волге.

 

Караваинка — село, 1500 жит. Село так названо потому, что близь него есть место, усеянное валунами (камнями), очень похожими на хлебные караваи. Жители занимаются бахчеводством.

 

Быковы хутора — село, около 7000 жит. Главная исключительная слава этого села — арбузы, которых отправляется отсюда вверх по Волге ежегодно миллионы штук. Хлебная пристань.

 

Балыклей — село, 4200 жит. Основано село в тоже время, как Антоновка (см. выше). В селе бывает три ярмарки. Жители занимаются бахчеводством. Пристань Балыклея отправляет ежегодно более ½ мил. пуд. грузов. Близь села есть бугор, называемый Шиханом, в котором, по преданию, зарыт клад, а у подошвы берега видны остатки какого-то строения. По преданию, здесь находился дворец неизвестного хана.

 

Александровская станица, более 2000 жит. Заселена Астраханскими казаками. Это та небольшая часть волжских казаков, которые менее других были замешаны в Пугачевском бунте, почему им разрешено было остаться на этом месте. Казаки занимаются рыболовством, садоводством и скотоводством.

 

Пролейка — село, 2500 жит. В прежне время окрестности села, благодаря огромным лесам, служили приютом разбойников, которых считают основателями этого селения. Жители занимаются земледелием и скотоводством. Несколько выше села находятся 2 огромных кургана, известные под названием „Царских могил“. Один имеет 27 саж. в поперечнике, другой 22 сажени.

 

Водяное — село, 2500 жит. В 1898 году сюда была занесена чума, жертвой которой сделались священник и его семья; но благодаря принятым мерам, жертвы чумы этим и ограничились. Жители занимаются скотоводством, бахчеводством и рыболовством.

 

Дубовка — посад, 16000 жит. Во время образования волжского казачества (в 1734 г.), Дубовка была сделана главным войсковым городом, в котором и жил войсковой атаман. На обязанности волжского казачества лежала служба в приволжских городах, а также охранения берега Волги от разбойников. Но надежды правительства на казаков не оправдались, а напротив здесь-то и было гнездо мятежников. Так, в 1772 г. в окрестностях Дубовки появился казак Богомолов, объявивший себя Императором Петром. К счастию, его в Дубовке скоро схватили, заковали в цепи и отправили в Царицын. За Богомоловым вскоре здесь появился Пугачев, которому Дубовка в 1774 г. 15 августа и сдалась беспрекословно. После усмирения Пугачевского бунта, лет через 5, здесь появляется новый самозванец Максим Дамин, который скоро был пойман и отправлен на каторгу. Чтобы избежать подобных явлений, Правительство, по представлению Потемкина, и вынудило волжских казаков, за исключением немногих, выселиться на Кавказ. В Дубовку же переселены малороссы и другие поселенцы соседних губерний. В Успенском соборе, построенном в 1769 г., обращают на себя внимание две иконы греческой иконописи: Господа Иисуса Христа и Успение Божией Матери, затем два серебряных ковша, пожалованных Императрицей Елизаветой Петровной „за верную службу“ казацкому старшине Персидскому и атаману Криулину. В Дубовке сохранился дом Персидского, в котором, говорят, жил Пугачев. „Дом по наружному виду представляет вид крепости; сделан он из дикого серого камня, имеет один верхний этаж, а под ним высокий фундамент и несколько потайных выходов; двое ворот овальной формы. Самые камни, помимо плотного цемента, укреплены между собой железными связями, на одной из который значится цифра 1775 г. Дом выходит на Волгу, стоит на „юру“, мрачный, темный, с заделанными отверстиями для пушек“ („Саратовский Листок“ 1896 г. № 204). Говорят, во время нашествия Пугачева, хозяин дома казак Персидский спрятался, а Пугачев был принят женой Персидского, за что Екатерина II и выселила Персидского на Терек.

 

Значение Дубовки в торговом и промышленном отношениях довольно порядочное. В Дубовке есть лесопильные, маслобойные заводы, с общей производительностью более 200 тыс. руб. Главные предметы торговли служат: лес, хлеб и овощи (арбузы, дыни и т. д.). Кроме того жители посада занимаются цветоводством, садоводством, тканьем ковров похожих на сибирские, а также выделкой сусликовых мехов, из которых приготовляют куртки, пальто и т. д. В окрестностях Дубовки, верстах в 2 выше, видны развалины древнего Городища. Здесь, предполагают, стоял когда-то город Бельджамета, о котором упоминает в XIV в. Абдул-Феди.

 

 

Мечетная — деревня. Вблизи деревни найдено много драгоценных вещей и видны развалины татарского города. Предполагают, что здесь было предместье г. Сарая.

 

1617 верста. Волга выделяет от себя влево судоходный рукав Ахтубу, который на некотором расстоянии от Волги, течет параллельно с ней и впадает в рукав Базун.

 

 

 

 

В XII в. местность, занимаемая ныне Царицыном, принадлежала Золотой орде, главная ставка которой Сарай, находился в 50 вер. от Царицына, около г. Царева, Астраханской губ. По преданию, в Царицыне тоже была ханская ставка, и, на месте нынешней церкви Иоанна Крестителя, был дворец Батыя. С покорением царства Казанского и Астраханского, владения Московского государства, распространились почти по всему Поволжью, и Иоанн Грозный нашел необходимым для защиты от кочевников построить здесь укрепление (городок) Царицын, получивший свое название от протекающей вблизи речки Царицы.

 

 

Вид г. Царицына.

 

 

 

Царицыну, как одному из отдаленнейших пунктов русских владений, подобно Астрахани, много пришлось вынести бедствий, продолжавшихся почти до начала XIX века. Так, в 1605 г. Терские казаки, разграбивши Астрахань, явились в Царицын, разграбили его, убили воеводу и возвращавшегося через Царицын из Персии посла кн. Рамодановского. В 1667 г. у Царицына явился Стенька Разин. Воевода видя, что все стрельцы сочувственно относятся к Стеньке, беспрекословно сдал ему город. В 1668 г. около Царицына появился сподвижник Стеньки, Сережка Кривой. Царицын выслал против него отряд ратных людей, но Сережка Кривой разбил их и, разграбив Царицын, удалился к Стеньке Разину. В 1670 г. Стенька Разин снова явился у Царицына. На этот раз воевода Царицына Тургенев решился защищать город до последней крайности, но Царицынские стрельцы, подстрекаемые монахами Троицкого монастыря, изменили долгу и впустили в город мятежников. Воевода, с небольшой партией верных стрельцов, заперся в башне. Мятежники приступом взяли ее, перебили верных стрельцов, а израненного воеводу утопили. Царицын находился во власти мятежников более полутора года, т. е. до 1672 г., когда боярин Милославский, схватив Стеньку под Царицыном, освободил последний от власти мятежников. В 1707 г. Царицын в последний раз был разграблен Донскими казаками, которые, умертвив коменданта и его правителя, сожгли архив с делами. В 1722 г. Петр Великий, на пути в Астрахань, с супругой своей Екатериной I, посетил Царицын. По преданию, Государь здесь, слушая обедню в Троицкой церкви, сам читал апостол. На обратном пути из Астрахани Петр I снова посетил Царицын и, уезжая, в знак своего благоволения, подарил царицынцам свой картуз и палку. Передавая эти вещи, Петр I сказал царицынцам следующее: „Вот вам моя палка, как я управлялся ею с своими друзьями, так и вы обороняйтесь от врагов ваших; как никто не смеет картуз сей снять с головы моей, — так никто не смеет вас из Царицына выводить“. В 1728 г. в Царицыне был большой пожар, истребивший большую часть города. В 1774 г. к Царицыну 2 раза подступал Пугачев, но оба раза был с уроном отбит. В 1780 г. Царицын сделан уездным городом.

 

 

Вид строющегося собора в Царицыне.

 

 

Современное положение Царицына очень выгодно в смысле развития его торговли. Здесь к замерзающей на зиму Волге подходит железная дорога, соединяющая этот район с Россией. Поэтому для всех грузов, идущих из Астрахани и Каспийского моря в Россию через Волгу, имеются в Царицыне склады и оптовая в течение зимы торговля: это — нефтяные продукты из Баку, рыба и соль из Астраханского района. Далее Царицын соединен Волго-Донской железной ветвью с рекой Доном, и потому все грузы Волги, идущие на Дон, преимущественно, лесные материалы, не могут миновать Царицына и не остановиться в нем, как в торговом посреднике. Наконец, Тихорецкая (Владикавказская) жел. дор. открывает от Царицына торговый путь к Кавказу и Черному морю. Все эти условия сделали, что Царицын по обороту торговли, занимает одно из первых мест среди поволжских городов. Приблизительно, ежегодно грузооборот Царицына можно выразить следующими цифрами: прибывает по Волге и железным дорогам около 79 милл. пуд. и отправляется 65 милл. пуд. Главным образом вывозится из Царицына рыба (около 13 мил. пудов), затем идут — нефть (9 мил. пуд.), лесной материал и соль (3½ мил. пуд.). Фабрично-заводская промышленность выражается в 141 фабр. и завод., с производительностью около 2½ мил. рублей (цифра за 1897 г.). Первое место занимают лесопильные заводы, с производительностью более 1 мил. руб., затем следуют мукомольные мельницы, чугунно-литейные заводы и другие.

 

 

План города Царицына

 

 

Рекой Царицей город делится на две части, из которых правая — лучшая часть, а левая — худшая. В правой части города сосредоточены лучшие здания — магазины, гостиницы, банки, нотариусы, библиотека и т. д. В левой, находится вокзал железной дороги, против которого разбит хороший садик. Набережная Царицына может считаться (после Ярославской) одной из лучших по Волге. В настоящее время в Царицыне 10 церквей, 1 монастырь, 3 часовни, 1 лютеранская кирка (церковь), мечеть, Отделение Государственного банка, Общественный банк, отделение Волжско-Камского банка, агентства — Московского и Нижегородско-Самарского земельных банков, мужская и женская гимназии, реальное училище, библиотека и др. учреждения.

 

Говоря о Царицыне, нельзя не сказать о, так называемом, Нобелевском городке. Расположен он в северо-восточной окрайне города и основан в 1879 г. Здесь находятся: громадные склады нефтяных продуктов, помещающихся в 15 огромных резервуарах-баках (до 2 мил. пуд.), паровая качка для керосина и нефти, конторы и другие здания для служащих. Над обрывом горы стоит красивый дом, в котором помещается управляющий. Вокруг этого дома расположены 2 садика, из которых один для гулянья, а другой фруктовый.

 

Извозчики — 15—20 коп. конец, в час 40 коп.

 

 

Виды города Царицына

Александровская площадь. (Зритель видит на месте строющегося собора склад камня) | Александровский бульвар. Влево (с крестом) — мужская Гимназия, рядом — д. бывший Божеского | Базарная площадь. (Влево видна церковь Преображения Господня) | Соборная площадь. Дом Воронина (столичные номера).

 

 

Виды города Царицына

Пассажирские пристани | Влево — караван, вправо за Волго-Донской ж. д. — лесные пристани. (Вид снят во время половодья) | Пристань Т-ва Бр. Нобель (верстах в 3-х выше города) | Рыбные лабазы при станции „Волжская“.

 

 

Гостиницы — Кириллова, „Отель“ Бр. Серебряковых, Носова, Белочкина, угол Астраханской и Успенской, дом Коссаковского, „Столичные номера“, Воронина, Городская площ., соб. д. и Чернова, Царевская, д. Митрофанова.

 

Книжные магазины — Шешминцева, Московская ул., д. Зайцевского и Короваева, Московская ул., д. Плотниковой.

 

Местные газеты — „Царицынский Вестник“ и „Волжско-Донской Листок“.

 

Сарепта — колония, 7000 жит. Основана колония в 1770 году немцами из секты гернгутеров (религиозная секта евангелического братства последователей Иоанна Гуса). В 1774 г. колония была разграблена Пугачевым, а 1801 и 1803 г.г. — опустошена пожарами. Сарепта родина сарпинского производства. Первоначально сарпинкой занимались несколько человек, но потом, когда сарпинка нашла большой сбыт, производством сарпинки стали заниматься и в других колониях. В начале XIX в. в Сарепте стали сеять горчичное семя, которое дало прекрасные результаты, и с этого времени Сарепта сделалась для России родиной горчицы и горчичного масла. Кроме этого жители занимаются садоводством, приготовлением бальзама, пряников (Сарептекий бальзам, Сарептские пряники известны всюду), приготовлением из глины разной посуды и набивкой чучел. По внешнему своему виду Сарепта своими чистыми улицами, с тротуарами, обсаженными деревьями и с бассейнами чистой воды — производит приятное впечатление. К сожалению, пароходы некоторые у Сарепты не останавливаются, а другие и останавливаются, но на короткое время и поэтому, чтобы осмотреть Сарепту, нужно остаться на пристани до следующего парохода, так как Сарепта в половодье находится от пристани ½ вер., а по спаде воды пристань отводится от Сарепты более 2 вер.

 

В настоящее время Сарепта, при проведении Тихорецкой ж. д., соединена с Царицыном железной дорогой.

 

Светлый Яр — село, 3000 жит. При селе две рыболовных ватаги. Жители занимаются рыболовством.

 

Райгород — село, 2000 жит. В селе рыбная ватага и бывает 3 ярмарки.

 

Шишкинское — село (Ушаковское тож). В окрестностях села есть много маленьких курганов, которые местные жители считают могилами калмыцких князей. Местность села Ушаковки, в народном поверии калмыков, считается некоторым образом священной, так как по их преданиям, Бурхан (бог), когда кочевал из Китая, то в этом месте имел ночлег.

 

Каменный Яр — село, 2500 жит. В селе 3 училища, много лавок, ватага и пристань всех пароходных обществ.

 

 

Баскунчанское озеро, в котором добывается соль.

 

 

Владимировка — слобода, 6500 жит. Известная под названием „соляной пристани“. Отсюда железная дорога проходит к Баскунчакскому соляному озеру (в 53 вер. от Владимировки). При слободе находится солемельные мельницы.

 

 

Черный Яр — уездный город, Астраханской губ., 5 тыс. жит., в расстоянии от С.-Петербурга 1844 вер., Москвы 1240 вер. и губернского города 251 вер. Основан Черный Яр в 1627 году. В 1670 г. Черный Яр стрельцами был сдан Стеньке Разину, причем воевода и другие верные служилые люди Стенькой умерщвлены. Остатки укреплений прежнего города сохранились и до сих пор и носят название „Мамаевского вала“. В торговом и промышленном отношении город значения почти не имеет, и только ярмарка (14 сентября) более или менее дает толчок торговле города. На ярмарке торговля производится главным образом мелким и крупным скотом. Строения в городе незавидны, недаром про него сложилась народная шутка: „Черный Яр строением взял — одна изба на боку, другая без верху“.

 

Летом на пристани Черного Яра можно недорого купить свежую икру.

 

 

Соленое Займище — село, 4800 жит.

 

Никольское — село, более 5000 жит. При селе больница, почтово-телеграфное отделение и ватага. В 1893 году здесь произошел береговой обвал на протяжении 300 саж.

 

Пришиб — село, 3500 жит. При селе рыбная ватага.

 

Ветлянская — станица. В 1879 г. здесь была чума, унесшая немало жертв и прекращенная энергичными мерами гр. Лорис-Меликова.

 

Конотовская — станица, 1800 жителей.

 

Енотаевск — уездный город, Астраханской губ., около 3 тыс. жителей, в расстоянии от С.-Петербурга 1875 верст, Москвы 1271 вер. и губернского гор. 142 вер. Енотаевск основан в 1742 году, для наблюдения за калмыками.

 

Прошлое и настоящее Енотаевска очень бедно и он скорее похож на село, чем на город, в котором нет ни хороших лавок, ни гостиниц.

 

Енотаевск родина первого русского баснописца Хемницера. Окрестности Енотаевска представляют из себя пустыню.

 

Сероглазинская — станица 1300 жит. Основана в 1764 г. для охранения караванов на Волге. При станице крупный промысел купца Рябикова.

 

Тюменевка. Калмыцкое поселение, с калмыцким, затейливой архитектуры (напоминающей по виду китайскую пагоду), храмом.

 

Замьян — станица, около 2000 жителей. При станице рыбная ватага.

 

Петропавловка — село. Здесь расположены большие рыбные промыслы Бр. Бабиных, Масловых и др.

 

Лебяжья — станица, 7000 жит. Рыбный промысел.

 

Дурковская — станица, 900 жит.

 

Хохлацкая — станица 2000 жит. Солемольная мельница.

 

Калмыцкий базар с хурулом, населенный калмыками и татарами. Здесь происходит торговля скотом.

 

 

 

 

В пределах нынешней Астраханской губ., судя по указаниям древних греческих историков, еще до Р. X. кочевали полудикие народы. Позднее, по Р. X., здесь жили Хозары, которым принадлежал г. Итиль, находившийся на устьях р. Волги. Могущество Хозар сокрушил в X веке русский князь Святослав, после чего Астраханскую губернию опять населяют разные кочевники. В XII в. на низовьях Волги поселяется Золотая орда. В это же, приблизительно, время на нагорной стороне р. Волги, немного выше нынешней Астрахани, на Шареном бугре основывается г. Аштрахан или Цитрахан. Когда же могущество Золотой орды стало упадать, из нее образовалось несколько мелких татарских царств, первое место между которыми заняло царство Астраханское, столицей которого сделалась Астрахань. В 1375 году Астрахань, как Кострома и Нижний, была разграблена Новгородскими ушкуйниками; в 1395 г. Астрахань была разорена Тамерланом, а с 1522 по 1532 г. Астрахань грабили крымцы и ногайцы. В 1538 г. на Астраханский престол вступает хан Абдул-Рахман, в царствование которого между Московским государством и Астраханским завязывается торговля и дружеские отношения; причем Астраханские царевичи нередко приезжали в Москву на службу и таким образом отношения между Московским и Астраханским царствами укреплялись еще более. В 1551 г. Астраханский царь Ямгурчей, теснимый ногайцами и крымцами, решился отдаться Московскому Государству, с каковой целью и был послан посол к Иоанну Грозному. Предложение это Грозным было принято и в Астрахань был отправлен русский посол для приведения астраханцев к присяге. Однако, Ямгурчей изменил данному слову и прибывшего русского посла задержал в Астрахани. Иоанн Грозный, оскорбленный поступком Ямгурчея, решился с войском идти к Астрахани и, подобно Казани, присоединить ее к своим владениям. 27 июля 1554 г. 30-ти тысячное русское войско подступило к Астрахани. Ямгурчей, узнав о приближении русских, бежал, и Астрахань, покинутая своим царем, беспрекословно сдалась русским. Царем Астраханским, по желанию Иоанна Грозного, сделался царевич Дербыш, который, приняв присягу, обязался платить Иоанну ежегодно 40 тысяч алтын и 3000 рыб.

 

Данником Москвы Дербыш пробыл недолго. Вступив в дружеские отношения с крымским ханом, Дербыш решился от Москвы отложиться; но Иоанн Грозный, извещенный об этом ногайским князем Измаилом, послал немедленно в Астрахань отряд войска. Дербыш бежал и Астрахань вторично без кровопролития была занята русскими. С этого времени Астрахань считается окончательно присоединенной к Московскому государству и для управления городом назначаются русские воеводы. Спустя 2 года Астрахань была перенесена с нагорной стороны на остров и, для ограждения от набегов кочевников, обнесена палисадом и стеной. В конце же царствования Иоанна Грозного приступлено было к постройке кремля, сохранившегося до настоящего времени. Со времени окончательного присоединения к Московскому государству, Астрахань приобретает значение торгового пункта, как для Московского государства, так и для купцов, Персии, Индии, Хивы, Бухары, а также и европейцев.

 

Но многочисленные бедствия, выпадавшие на долю Астрахани в течении 150 лет, много препятствовали развитию города. Так, в 1605 г. Астрахань была разграблена Терскими казаками, требовавшими признания царем какого-то казака Василия Елагина, причем в этот мятеже принимал участие и воевода Астрахани Хворостяников. Через год (1606 г.) Астрахань снова была разграблена теми же казаками, а в следующем (1607) году астраханцы, соединившись с мятежниками-казаками, взбунтовались против царя Василия Шуйского. С 1608 по 1612 г. Астрахань беспокоил Заруцкий со своими казаками и Мариной Мнишек, пока не был рассеян около Астрахани воеводой Мамбеевым. В 1630 г. на Астрахань напали калмыки, а в 1660 г. город чуть было не сделался жертвой напавших на Астрахань татар, и только благодаря энергии воеводы Прозоровского, татары были с уроном отбиты.

 

 

5 лет прошло после означенного события, как Астрахани пришлось испытать еще новое бедствие, распространившееся почти на все Поволжье.

 

Это бунт Стеньки Разина. В 1665 г. под стенами Астрахани впервые появился Стенька Разин с своей вольницей, но простояв долгое время, и не имея возможности взять Астрахань, должен был отступить. В 1670 году, разбив у Черного Яра высланный против него отряд, Стенька вновь явился под Астраханью с вольницей, уже в большем количестве. Хотя город и был вполне подготовлен к осаде, но двусмысленное поведение стрельцов, сильно беспокоило воеводу. 27 июня, вечером, мятежники бросились на приступ к Вяземским воротам, где сосредоточены были лучшие силы защитников, но в это время в других местах астраханцы, сочувствующие Стеньке, помогали разбойникам перелезать через стены и, благодаря этому, город скоро очутился в руках разбойников. Раненый воевода (Прозоровский) был сброшен Стенькой с раската, сыновья же его были повешены. Ворвавшиеся в кремль разбойники не знали предела своей кровожадности: жители города, между которыми были женщины и дети, сделались жертвой разбойников. Впродолжение нескольких дней в городе продолжались убийства. Город был разграблен и находился во власти мятежников около года. 11 мая 1671 г., в отсутствие Стеньки, отправившегося вверх по Волге, эсаулы его (Васька Ус, Федька Шелудяк) совершили одно из величайших злодейств, умертвив первого митрополита Астрахани Иосифа. Недовольные его уличением в злодействах, а также увещанием народа подчиняться царским указам, разбойники потребовали, чтобы митрополит явился на сходку для допроса. Митрополит в полном облачении, сопровождаемый многими священниками, явился к разбойникам и здесь продолжал обличать их в злодействах. Озлобленные разбойники бросились на митрополита, но он, разоблачившись, сам предался в руки злодеев. Ему связали руки, привязали его к бревну и положили на грудь горячие угли. Страдалец начал громко читать молитвы, стараясь заглушить свои страдания. Наконец, изувеченного, полумертвого страдальца внесли на раскат (колокольню) и бросили вниз. „И упал он великий святитель (говорит современное известие) на восток, пред раскатными дверями, к собору правою щекою“. Когда же разбойники удалились, то священники внесли тело митрополита в собор, облачили его и на другой день совершили погребение. В конце года Астрахань, при помощи черкесского князя хан Булата, была усмирена боярином Милославским. В 1692 г. в Астрахани свирепствовала чума и унесла более 15 тыс. жителей. В 1705 г. в Астрахани вспыхнул мятеж, так называемый „свадебный бунт“. Архимандрит Вознесенского монастыря Рувим, недовольный, тем, что рыбные ловли от монастыря были отняты в казну, чрез стрелецких начальников, раскольников и др. беглых распустил слух, что, по приказанию царя (Петра I), все астраханские девицы будут насильно выдаваемы замуж за немцев. Астраханцы взбунтовались, убили воеводу и завладели кремлем. Для усмирения бунта был послан фельдмаршал Шереметев, который сначала встретил в Астрахани сопротивление, но потом, когда, при содействии митрополита Самсона, народу объяснили, что распущенные слухи ложны, мятеж скоро прекратился. В 1709 г. в Астрахани был сильный пожар, истребивший до 600 домов. В 1717 г. Астрахань сделалась губернским городом. В 1722 году Астрахань посетил Петр I с супругой Екатериной I.

 

В настоящее время Астрахань, как портовый город, занимает 2-е место в России, уступая только Одессе.

 

 

Часть Астраханского кремля, вправо видна Единоверческая церковь.

 

 

Достопримечательности:

 

Кремль. Построен в конце царствования Иоанна Грозного. Никольские ворота в кремле, по преданию, сохранились от времени Иоанна Грозного. В 40-х годах стены кремля стали разваливаться, но в настоящее время они подновлены и выглядывают вполне прилично. В кремле произошло возмутительное злодейство — убийство товарищами Стеньки Разина митрополита Иосифа.

 

 

Расписание движения пассадирских пароходов по рекам Волге, Каме и Вятке

 

 

План города Астрахани

 

 

 

 

Успенский Кафедральный собор.

 

 

Собор построен в 1710 г. митрополитом Самсоном. Предание говорит, что когда митрополит стал отчаиваться, что по недостатку средств не доведет постройку собора до конца, то к нему явился какой-то мужичек и предложил в подарок бочонок груздей. Когда же мужичек ушел и бочонок вскрыли, то в нем оказалось золото.

 

Петр Великий посетив Астрахань и увидев собор, выразился, что подобного собора нет в его государстве.

 

Собор имеет 2 этажа. Верхний — место богослужения, нижний — усыпальница астраханских иерархов, между которыми покоится и митрополит Иосиф, убитый шайкой Стеньки Разина.

 

 

Виды города Астрахани

Армянский собор Петра и Павла. За ним видна немецкая кирка | Памятник Императору Александру II | „Белая“ мечеть (за Татарским мостом) | Губернаторский дом (уг. Полиц. и Москов. ул.). Влево виден угол Александровского сквера, где находится памятник Императору Александру II | Астраханская набережная реки Волги. Влево, за домами, виден собор; вправо — часть стены Астраханского кремля.

 

 

Виды города Астрахани

Единоверческая церковь | Московская улица; упирается в соборную колокольню (ныне сломанную). Вправо, за большим зданием Реального училища, улица пересекается Индийской улицей, на углу коей зритель видит старое Индийское подворье | Улица Табачный ряд; упирается в реку Кутум, вид набережной коего см ниже | Калмыцкий храм (хирул) в селе Тюменевке, в один из моментов богослужения | Набережная реки Кутума (привоз на лодках из окрестных сел разных продуктов). Влево видно здание водопровода.

 

 

Виды города Астрахани.

Ахматовская улица. Влево виден столб Никольской (Гостиннодворской) церкви. Вправо, вдали, улица упирается в мужскую Семинарию | Упаковка винограда в одном из Астраханских садов. Сзади группы упаковщиков видна вышка, предназначенная для спугивания с нее камнями (бросаются они из пращей) птиц, слетающихся на виноградник | Здание Астраханского общества взаимного кредита. Влево виден угол Конторы Государственного Банка | Резка крупной рыбы на одном из Астраханских рыбных промыслов

 

 

Виды города Астрахани.

Один из моментов рыбной ловли: „пятчик“ удерживает верхний конец невода | Один из моментов рыбной ловли: выборка невода на промысле Бр. Сапожниковых. Стоящий рядом промысловый пароход „Два Брата“ принимает в ловле участие. Вправо виден случайно идущий мимо пароход | Один из моментов рыбной ловли: заводка невода; в воде стоит „пятчик“ | Нагрузка рыбы на баржу для отправки вверх по Волге.

 

 

Успенский Кафедральный собор, около которого виднеется часть Кремля.

 

 

Внутри храма обращает на себя внимание замечательный иконостас 32 аршинной высоты, а также древние иконы с богатыми украшениями. При Успенском соборе богатейшая в России ризница, в ней драгоценные, старинной работы, предметы, из которых укажем на следующие:

 

9 митр, из которых замечательны: 1) украшенная жемчугом, яхонтами, рубинами, изумрудом и 672 бриллиантами. Стоимость митры оценивается в 150000 руб.; 2) жемчужная митра, на которой выделяется овальная жемчужина, величиною с голубиное яйцо. Эта митра оценивается более 50000 руб.

 

4 панагии. Одна, украшенная бриллиантами, подарена Екатериной II арх. Тихону, другая, тоже украшенная бриллиантами, подарена арх. Анастасию Александром I, третья панагия искусственной работы древних художников, вырезана на кости и четвертая тоже.

 

2 посоха, принадлежавшие митрополиту Иосифу.

 

Посох арх. Макария, весом 5 фун. Предание говорит, что Макарий замышлял изменить царю и образовать Астраханское царство. Однако воевода и дьяки изобличили Макария и произвели над ним дикую расправу, в которой посох играл важную роль.

 

9 крестов, из которых выделяется крест митрополита Иосифа — золотой, украшенный жемчугом и яхонтами, с надписью „7165 г.“ (1657).

 

18 евангелий, из которых замечательны: 1) евангелие митрополита Иосифа, печатанное в 1640 г.; 2) евангелие, скрепленное рукою Тихона (1606 г.); 3) евангелие, доски которого весят 1 пуд. 18 фун. и 4) евангелие преосвященного Мефодия, верхняя доска золотая, весу 35 фун., 1718 г. Оно оценивается 12000 р.

 

Потиры: 1) 1666 г., 2) 1650 г., вес 1 ф. 78 золотн. (серебряный), 3) Мефодия 1769 г., золотой, вес 5 ф. 7 зол.

 

Водосвятные чаши: 1-я — 1658 г., другая 1758 г., весом 2 п. 8 фун. (обе серебряные).

 

Серебряный ковш, подаренный Петром I стрельцу Федорову.

 

Плащаница, литая золотом. Плащаница эта отнята была воеводой Голицыным у Марины Мнишек в 1614 г.

 

Облачения и одежды, с 1667 г. по 1674 г., между которыми хранится власяница окровавленная, в которой был убит митрополит Иосиф.

 

Древние иконы: 1) образ Владимирской Божией Матери, присланный в Астрахань Иоанном Грозным; 2) образ Владимирской Божией Матери, усыпанный каменьями и жемчугом, подаренный воеводой Салтыковым и другие иконы.

 

При архиерейском доме, соединенном галлереей с собором, находится собрание портретов Астраханских иерархов.

 

Троицкий собор построен первым митрополитом Кириллом 1593—1603 г.г., затем возобновлен в 1700 г. В соборе хранятся: 1) крест 1593 г., 2) крест из жемчужной раковины, 3) 4 мраморные доски, обделанные в серебро и 4) в одном киоте 15 поперечных крестов 1593 года.

 

Кирилловская часовня. Она поставлена на могиле игумена Кирилла, настоятеля Троицкого монастыря. Память о игумене Кирилле чтится у Астраханцев.

 

Никольская церковь, именуемая „Николой на воротах“. Первоначально церковь была построена при Иоанне Грозном, нынешняя же церковь построена в 1739 г.

 

Благовещенский девичий монастырь. До 1705 года здесь был мужской монастырь и монастырь именовался Вознесенским. За участие настоятеля этого монастыря, архимандрита Рувима в „свадебном бунте“ (см. ист. очерк) Вознесенский мужской монастырь был закрыт, а вместо него основан женский.

 

Церковь Рождества Богородицы, первая церковь в Астрахани, построенная после перенесения ее с правой нагорной стороны.

 

 

Церковь Рождества Богородицы (древнейшая в Астрахани).

 

 

Памятник Александру II на Губернаторской площ. Открыт в 1884 г.

 

Ботики Петра Великого (в порту). Петр I ездил на этих ботиках осматривать окрестности Астрахани.

 

Музей Рыбного Управления, в котором имеется богатая коллекция рыб, орудий рыболовства, фотографии рыбных промыслов, картины тюленьего боя, модели, коллекции губок и кораллов Каспийского моря, скелет тюленя и пр. Осмотр музея возможен только с разрешения Рыбного Управления.

 

 

В настоящее время Астрахань, как портовый город, занимает 2-е место в России, уступая только Одессе, по числу же парусных судов — первое. Географическое положение Астрахани при устье Волги и неподалеку от Каспийского моря, издавна заставляет Астрахань служить местом склада товаров, приходящих из Персии и пунктом разгрузки и выгрузки товаров, привозимых с севера России на юг и обратно, почему и торговое значение Астрахани велико. Количество грузов, прибывающих в Астрахань более 300 мил. пуд., из которых более 250 мил. пуд. с Каспийского моря и около 50 мил. п. с Волги, а количество отправленных грузов из Астрахани достигает 250 мил. пуд., из которых 220 мил. пуд. вверх по Волге и 30 мил. пуд. в Каспийское море. С Каспийского моря прибывает в Астрахань, главным образом, нефть, затем — хлопок, рыба, шелк и т. д., отправляется же из Астрахани вверх по Волге: рыба, нефть, хлопок, виноград, арбузы, дыни, фрукты (дуля, абрикосы, персики, лимоны и апельсины) и проч., а всего на сумму более 30 милл. руб.

 

 

Вид г. Астрахани с Волги.

 

 

Астрахань, как рыбный рынок, является не только первым в России, но и во всем свете. Весь рыбный улов с устья Волги и с Каспийского моря привозится сполна в Астрахань и отсюда уж идет по всем городам России и заграницу. Фабрично-заводская деятельность незначительна. Из заводов в Астрахани имеются — пивоваренные, мыловаренные, лесопильные бондарные и мукомольные мельницы, произведения которых, большею частью, расходятся в самой губернии. Доходы города простираются до 1 миллиона руб.

 

 

Артель грузчиков.

 

 

Жителей в Астрахани по переписи 1897 г. оказалось 118 тыс. челов., из которых 76% русских и 24% остальных народностей (армян, персов, татар, евреев, калмыков и т. д.).

 

Церквей православных насчитывается 31, монастырей — 3, армяно-григориановских церквей — 6, римско-католическая — 1, лютеранская — 1, мечетей — 8, синагог — 2 и 1 молельня. Лучшей улицей считается Московская. Она начинается от крепости и кончается у полицейского садика. На ней находятся — общественная библиотека, рядом с которой Городская Дума, немного далее губернаторский дом (напротив губернаторский садик, в котором памятник Александру II), реальное училище, театр Плотникова, садик женской гимназии и лучшие магазины. Напротив реального училища, здание Казенной Палаты. Против же реального училища находится дом бывшей индейской колонии, от которого начинается Индейская ул. Индейская ул. получила свое название от индусов, населявших эту улицу. На Индейской улице находится — общественная богадельня, центральная пожарная часть, семинария и упраздненный Спасский монастырь. Самая длинная ул. в Астрахани Полицейская. На этой улице находятся — почтово-телеграфная контора, гимназия и, наконец, против старого здания почт. вед., дом бр. Козловых, принадлежавший в прежнее время богачу Федорову.

 

 

 

Никольская ул. (на „Косе“). В конце видна крыша одной из Волжских пристаней.

 

 

Паропичебугорная ул., получившая свое название, от венгерца Маиора, бывшего во время Петра I, управляющим садовой конторой. Начинается эта ул. от пешеходного моста (на Кутуме) и кончается у лечебного заведения О-ва призрения, находящегося на краю города. Часть этой улицы носит название „Табачного ряда“. Здесь в прежнее время велась оптовая меновая торговля с кочевниками; в меньших размерах торговля эта производится и теперь. Между кремлем и Волгой — с одной стороны и между Кутумом и Портом — с другой, расположена самая богатая часть города, так называемая Коса. Самой торговой улицей считается Никольская. Начинается она у кремля, кончается у Волги. На ней находятся — транспортные конторы, конторы нотариусов, разных коммерческих фирм и лучшие магазины. Вправо от Никольской ул. тянется другая небольшая улица — Шоссейная, которая оканчивается у Коммерческого моста. От угла Кремлевской башни, на восток, расположена Эксплонадная ул. На Эксплонадной ул. находятся красивые дома (О-ва Взаимного Кредита и кирка), отделение Государственного Банка, редакция газеты „Астраханский Листок“ и разные магазины. На эту же улицу выходит огромный магазин, торгующий мануфактурными товарами, бр. Тарасовых.

 

Посредине Астрахани протекает река Кутум, чрез которую 6 мостов — Коммерческий, Пешеходный, Сапожниковский, Воздвиженский, Красный и Ямгурчевский. В навигацию Кутум бывает очень оживлен. Небольшие лодки со всевозможными продуктами (рыбой, овощами и т. д.) снуют по Кутуму, вперед и назад, производя неимоверную толкотню, давку, почти постоянные скандалы. В устье Кутума останавливаются большие лодки (рыбницы), приходящие со взморья и Гурьева, Уральской обл. с рыбой и здесь происходит постоянная продажа рыбы. Около устья Кутума расположено здание биржи, в котором помещается почт.-телегр. контора, контора нотариуса и чайная. Местность, окружающая Биржу, называется „стрелкой“.

 

На мысу Варварциева канала и р. Волги — Порт, основанный Петром I и переведенный из Астрахани в 1867 г. в Баку. В порту каменный домик, в котором сохраняются ботики Петра Великого.

 

У Красного моста (через Кутум) находится базар, известный под названием „Большия Исады“, приносящий городу доходу 22000 руб. Здесь можно за недорогую цену купить овощей и фруктов. Другой базар „Малыя Исады“, находится на набережной р. Волги, где расположена пароходная пристань „О-ва Самолет“. Здесь торговля летом бывает еще оживленнее и тоже можно приобрести каких угодно овощей и фруктов. Помидоры бывают (15—25 к.) корзина.

 

В Астрахани вот уже почти два года проведена линия трамвая (электрическая железная дорога).

 

Вечером Астрахань, при электрическом освещении у пароходных пристаней и в городе, бывает с Волги очень красива.

 

 

Арбузный ряд на „Больших Исадах“.

 

 

В окрестностях Астрахани много виноградников, вино с которых расходуется по всему Поволжью и столицы.

 

От Астрахани до возморья, в рукавах Волги тянется ряд селений и масса промыслов, из которых замечательны: Сапожниковский, Базилевский и другие.

 

В 90 в. от Астрахани лежит остров „Бирючья Коса“, с поселком того же имени. Здесь несколько рыбных промыслов и консервный завод Ильина. Недалеко от Бирючьей Косы находится рейд, называемый „9 фут“. Здесь останавливаются морские суда, которые, по глубокой осадке своей не могут подойти к Астрахани. Здесь бывает во всю навигацию перегрузка судов, нефти и пересадка пассажиров. „9 фут“ соединен с Астраханью телефоном. Но суда, которые, по своей глубокой осадке не могут подходить и к „9 футам“, останавливаются на рейде „12 фут“, который отстоит от Астрахани в 155 вер. Для перевозки грузов с рейдов в Астрахань и обратно существует особая флотилия, состоящая из 200 баржей и 50 пароходов. Недалеко от „12 фут“ находится четырехбугорный остров, на котором в 1669 г. останавливался Стенька Разин.

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 1-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 2-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 3-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 4-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 5-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 6-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 7-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 8-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 9-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 10-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 11-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 12-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 13-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 14-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 15-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 16-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 17-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 18-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 19-й

 

 

Карта реки Волги. Часть третья: от Нижнего до Астрахани. Лист 20-й

 

 

На острове возвышается каменная башня маяка, освещающая ночью море на пространстве более 20 вер.

 

 

Пароход О-ва „по Волге“.

 

 

От рейдов совершаются морские рейсы в Баку, Петровск, Дербент, Красноводск, Александровский форт и Гурьев Уральской области, лежащий на устье Урала, при впадении его в Каспийское море.

 

Извозчики — конец 20—25 к., в час 40 к.

 

Перевоз через Волгу 2 к.,. на Тинаки, с. Хохлацкое и Калмыцкий базар ходит баркас, пристань которого у перевоза; на „9 фут“ ходит пароход О-ва „Кавказ и Меркурий“.

 

Гостиницы — „Россия“, „Европейская“ Лепилина, Мучной ряд, 1 уч.; Смирнова В. И., Никольская ул., 1 уч.; „Москва“ Шустова, набережная р. Кутума, 1 уч. и „Биржевая“, Никольская ул., 1 уч.

 

Книжные магазины — Кокурина Шоссейная ул. и Шарбер, Полицейская ул., против гимназии.

 

Местные газеты — „Астраханский Листок“ и „Астраханский Вестник“.