Некрасов А. И. Возникновение московского искусства : Том I. — Москва, 1929

  

 

 

 

 

 

 

 

Методическое, широкое и углубленное изучение древне-русского искусства только еще начинается.

 

Раскрытие художественного смысла связывается с определением эволюции стиля на основах социально-исторических. Это заставляет пересмотреть многие эпохи, уже до некоторой степени изученные, и толкает к раскрытию художественной жизни эпох неизвестных и темных.

 

Московское искусство лишь с XV—XVI вв. начинает становиться руководящим в пределах русской культуры. Однако, и ранее того, будучи еще местным, оно имело блестящую страницу своей жизни на рубеже XIV и XV в.в., связанную с именем Андрея Рублева.

 

Но не здесь лежат истоки Московского искусства, которое, конечно, начинало с собирательства со стороны, от более древних культурных областей, как и сами эти области стали постепенно собираться воедино Москвой. Начало XIV в. есть начало московского искусства. От него сохранились лишь немногие памятники, или случайные или фрагменты. Однако, есть возможность путем сопоставлений вскрыть генетические пути московского искусства по всем четырем разделам искусств пространственных: архитектуре, живописи, скульптуре и декоративному искусству.

 

В настоящем томе мы предлагаем исследования, в первой части — о первом Успенском соборе в Москве, во второй — о Федоровском Евангелии, хранящемся ныне в Ярославле. Второй том в своей части, касающейся скульптуры и трактующей о происхождении статуи Николы Можайского, ныне нами подготавливается к печати.

 

Считаю свои долгом принести глубокую благодарность всем, оказавшим мне помощь в моей работе, особенно Нач. Главпрофобра проф. А. Я. Вышинскому, доставившему мне возможность обследовать основные из издаваемых памятников, и председателю Президиума РАНИОН, акад. В. М. Фриче, способствовавшему появлению настоящей книги в печати.

 

Москва. 1928 г.

 

---

 

 

ПРЕДИСЛОВИЕ ... 5

 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Архитектура ... 7

 

Московский Успенский собор.

 

Введение ... 9

 

Глава I. Памятники Коломны ... 11

Источники. — Остатки древнейшей архитектуры Центральной России. — Московское строительство XIV—XV вв. — Описание современного Коломенского собора. — Описание Коломенского собора Павлом Алеппским. — Реконструкция Коломенского собора. — Датировка Коломенского собора. — Воскресенская церковь. — Поздне-московское зодчество. — Собор Новодевичьего монастыря.

 

Глава II. Московский Успенский собор ... 44

Источники и их толкование. Юго-восточная часть собора. — Гробница митрополита Петра. — Итоги.

 

Глава III. Параллели ... 76

Московский Архангельский собор. — Спасская церковь в Коломне. — Старая Никольская церковь в Серпухове. — Трехглавые храмы. — Церковь Белой Троицы в Твери. — Сольвычегодский собор.

 

Глава IV. Белорусское зодчество ... 90

Торговые пути XIV в. — Западно-русские памятники. — Собор Спасского монастыря в Полоцке.

 

Глава V. Проблема эволюции ... 101

Московские сионы. — Борьба полоцко-смоленских и суздальско-владимирских влияний. — Реакция деревянного зодчества. — Проблема столпообразных храмов.

 

 

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Живопись ... 105

 

Федоровское евангелие.

 

Введение ... 107

 

Глава I. Внешность рукописи ... 109

Местонахождение рукописи. — Размеры и переплет. — Тетради и листы. — Письмо и записи. — Украшения. — Графика. — Правописание. — Дата.

 

Глава II. Орнамент ... 118

Инициалы. — Тератология. — Параллели. — Заставки большие. — Заставки малые. — Объяснение значения первой из малых заставок. — Фронтиспис. — Эволюция фронтисписов. — Параллели. — Архаизм. — Проблема Смоленска. — Стиль фронтисписа.

 

Глава III. Первая миниатюра ... 138

Федор Стратилат. — Иконографическая традиция. — Фреска Нередицы. — Изображение в «Федоровском» евангелии. — Историческое толкование. — Князь Федор Черный. — Происхождение рукописи. — Стиль изображения. — Историко-художественные параллели. — Колебания стиля. — Живопись начала XIV в.

 

Глава IV. Вторая миниатюра ... 155

Христос. — Параллели. — Спас «Ярое Око». — Проблема Москвы. — Иоанн Богослов и Прохор. — Проблема генезиса композиции. — Два варианта. — Русские параллели. — Индивидуальная сложность композиции. — Черты Запада. — Значение изображения Прохора. — Епископ Прохор.

 

Глава V. Проблема школы ... 186

Трирская Псалтырь. — Галицко-волынская параллель. — Полоцко-смоленские параллели. — Тверской Амартод. — Толгская икона. — Три евангелиста «Федоровского» евангелия. — Монастырское евангелие. — Роль Москвы.

 

Дополнения ... 212

Ursprung der Moskowitischen Kunst ... 218

Перечень рисунков. Verzeichniss der Abbildungen ... 226

Указатель имен и названий ... 232

 

---

 

 

  

 

---

 

Скачать издание в формате pdf (яндексдиск; 111 МБ).