Строков А. Памятники древнего Новгорода : Справочник для экскурсантов и туристов. — Ленинград, 1937

  

 

 

 

 

 

Эпоха феодализма ярко и выразительно запечатлелась на страницах истории Великого Новгорода. Однако, начальные исторические вехи уходят вглубь тысячелетий, к тому времени, когда приильменская равнина стала пригодной для человеческого поселения.

 

Человек занял эту территорию, располагаясь по побережью ее водных бассейнов. Время появления его, судя по раскопкам, относится к IV—III тысячелетию до нашей эры, к эпохе неолита (ново-каменного периода). Более ранних — палеолитических (т. е. древне-каменного периода) — находок не обнаружено.¹

____________

¹ Каменный период в истории первобытного общества означает эпоху, когда орудия труда изготовлялись, главным образом, из камня. Металл еще не был известен. Каменный период подразделяется на палеолит (древний камень), когда люди обрабатывали камень простой оббивкой, и неолит (новый камень) — обработка орудий при новой технике — полировании и сверлении.

 

Значительный интерес представляют раскопки В. С. Передольского, производившиеся им в конце минувшего столетия на протяжении целого ряда лет. В основном они были сосредоточены на восточном берегу озера Ильмень, в местности Коломцы. Обнаружены остатки большого поселения неолитического периода и найдено свыше 20.000 предметов, ныне хранящихся в Новгородском Историческом музее (орудия рыболовства, охоты и др.). Среди них особо примечательна часть сосуда с изображением человека и животных, которое, вероятно, было связано с магическими представлениями. Предметы этой же эпохи извлечены как в окрестностях Новгорода (на Нередицком холме, Городище и др.), так и на территории самого города, на Софийской и Торговой сторонах.

 

Раскопки В. И. Равдоникаса на „Рюриковом Городище“, произведенные в 1935 г. и превосходящие все ранее практиковавшиеся раскопки на том же месте, обнаружили „отлично сохранившийся комплекс жилья срубного типа с очагом и скоплением культурных остатков“ (Равдоникас), относящихся к IX—X вв. Под слоем IX—X вв. раскрыт глинистый слой с неолитическими находками эпохи матриархального родового общества III—II тысячелетия до нашей эры.

 

В этом слое, совершенно не подвергшемся позднейшим смещениям и искажениям, на глубине 2—2,5 метров прекрасно сохранились остатки эпохи материнского рода: каменные, кремневые и костяные орудия, керамика с ямочным орнаментом и другие предметы. Это позволяет определить, как жил человек и чем он занимался. Там же найдены ценные остатки флоры и фауны, которые после их исследования раскроют картину животного и растительного мира того времени.

 

Таким образом, последние раскопки на Городище и материалы других раскопок свидетельствуют о наличии у Приильменских поселенцев материнского родового общества.

 

О более поздней стадии доклассового общества — патриархате — говорят находки, относящиеся к этому времени; но они извлечены из поселений, расположенных на далеком расстоянии от Новгорода.

 

Раскопки, намечаемые Новгородскими Государственными музеями, должны исследовать и этот период.

 

2. Выше указано, что особый интерес в истории Новгорода представлял феодальный период, благодаря большому числу сохранившихся памятников высокого древнего мастерства: архитектуры, живописи и прикладного искусства, а также и памятников письменности. Новгород получил широкую известность как город, по историческим памятникам которого можно проследить процесс его исторического развития.

 

Современное расположение города с Детинцем и окружающим валом в своих общих чертах соответствует расположению Новгорода XIV—XV веков.

 

Издавна Новгород делился на две стороны: Торговую на правом берегу Волхова и Софийскую — на левом берегу (название связано с Софийским собором). Торговая сторона свое название получила ввиду сосредоточения здесь торговли и нахождения главного городского рынка — Торга. Там же помещались Готский, Немецкий и Псковский торговые дворы. Стороны в свою очередь делились на пять концов; из них Славенский и Плотенский были на Торговой стороне, а Неревский, Загородский и Людин или Гончарский — на Софийской. Каждый конец имел своего выборного старосту, свою печать, иногда практиковался сбор веча по концам.

 

Необходимо отметить, что с названием Плотенский или Гончарский конец нельзя связывать представления, будто их население состояло исключительно из плотников или гончаров, хотя несомненным является факт, что в названных концах имело место гончарное и плотничье производство.

 

Славенский конец, который охватывал всю юго-восточную часть Торговой стороны до Федоровского ручья, заключал в себе центральное место торговли. Из этого, однако, нельзя делать вывод, что он был заселен исключительно купцами.

 

То же можно сказать и в отношении названий отдельных улиц. Раскопки, произведенные на Холопьей улице, показали, например, что она была местом жительства главным образом ремесленников.

 

Вообще же ремесленники были самой большой частью населения древнего Новгорода.

 

Центром города был Детинец. По летописным известиям уже в середине XI в. новгородским князем развертывается как строительство стен Детинца, так и построек внутри его.

 

Значительно позже, во второй половине XVI века, Детинец был опоясан так называемым малым земляным городом, представляющим собой земляной вал, на котором были сооружены каменные башни и деревянный тын.

 

Весь город в свою очередь был окружен земляным валом с каменными башнями и деревянными стенами.

 

По свидетельству одного иностранца, описавшего Новгород в XVII в., „весь город (был) обнесен тройною белого цвета стеною“.¹

____________

¹ Яков Рейтенфельс. Сказания светлейшему герцогу Тосканскому Козьме III о Московии, 1680 г. Чт. в Общ. Ист. и Древн. Росс. М. 1906. Кн. III, стр. 200.

В разрядной описи 1678 г. об укреплениях города находим следующие данные: „Великий Новгород, город каменный, а по тому городу 3 башни с проезжими воротами, 6 башень глухих; а по мере того города и с башнями 576 сажень с полусаженью, в том же городе роскат, да подле приказные полаты колодезь покрыт тесом; другой середней город деревянной, рубленой, а по тому городу 6 башень с проезжими вороты, 7 башень глухих; по мере того города и с башнями 984 сажени с полусаженью; третей город деревянной, рубленой, а по тому городу 4 башни с проезжими вороты, 3 башни глухих; а по мере того города и с башнями 2105 сажень без чети; и всего тех трех городов 3649 сажень, опричь торговой стороны. А на торговой стороне город деревянной рубленой, а по тому городу 6 башень с проезжими вороты, 17 башень глухих а по мере того города и с башнями 2427 сажень („Дополнения к Актам Историческим“, СПБ, т. IX).

 

Дошедшие до нас древние изображения Новгорода дают нам более или менее точное представление о плане города, расположении его построек и укреплений.

 

Сюда относятся: изображения города на старинных иконах: Хутынской, начала XVII в. (видение пономаря Тарасия), Флоролаврской, XVII в.,¹ Знаменской, XVII в.; план Новгорода, хранящийся в Стокгольмском военном архиве,² и рисунки, помещенные в описаниях Новгорода посещавшими его в XVII в. иностранцами Олеарием, Мейербергом и Витсеном.³

 

3. Великий Новгород широко известен как „вольный“ вечевой город. Он оформляется в самостоятельное феодальное образование во второй четверти XII столетия. До этого Новгород находился под властью киевского князя. Князь Олег, осев в Киеве, первый из князей стал править и Киевом и Новгородом: „пойде Олег из Новгорода“ и установил дань „от Новгорода триста гривен“.⁴ С этих пор Новгород и входит в систему Киевского государства — „империи Рюриковичей“ (Маркс).

____________

¹ См. Гусев П. Л. Новгород XVI в. по изображению на Хутынской иконе. Вестник Арх. и Ист. Вып. XIII, 1900, стр. 7—66. — Гусев П. Л. Новгородский Детинец по изображению на иконе Михайловской церкви. Вестник Арх. и Ист. Вып. XXII, 1914, стр. 46—82.

² См. План Новгорода, от 6 июля 1611 г. (из Стокгольмского королевского военного архива). Труды XV арх. съезда, т. I, М. 1914, стр. 536. — Ср. План осады Новгорода в 1611 г. Сборник Новг. Об-ва Люб. Древности, выпуск VI.

³ См. Neue Beschreibung der Muscowitischen und Persischen Reyse, welche zum andern Mahl herausgibt Adam Olearius. Schleswig 1656. — Альбом Мейерберга. Виды и бытовые картины России XVII в. 1903. — Вестн. Арх. и Ист. Вып. XXII, 1914.

⁴ Никоновская летопись, СПБ.

 

В распаде Киевского государства Новгород сыграл определенную роль. Новгородский князь Ярослав впервые отказался платить дань Киеву, что несомненно явилось симптомом развала „империи“. Ярослав при помощи новгородцев в 1016 г. овладел Киевским княжеским столом, после чего дал им „Правду“ и „Устав“ и сказал: „по сей грамоте ходите; якоже списах вам, такоже держите“.¹

 

Ярославова грамота не сохранилась. Позднейшие частые ссылки на эту грамоту показывают, что она представляла собой важный документ, дававший значительные преимущества для новгородцев.

 

Новгородские князья обязаны были целовать крест „на всех грамотах Ярославлих“. Однако, грамота, освобождавшая Новгород от платежа дани киевскому князю, не давала ему полной автономии. Киевские князья и после этого посылали в Новгород наместников, владели землей и чинили суд.

 

Знаменательные события 30-х годов XII столетия, разыгравшиеся в Новгороде, раскрывают картину назревших классовых противоречий. В 1136 г. собираются на вече новгородцы и жители пригородов. Они смещают князя. Затем следует его арест и заключение на епископском дворе вместе с семьей, где он и просидел под стражей 2 месяца (30 вооруженных новгородцев сторожили князя день и ночь).²

____________

¹ 1 Н. Л. под 1016 годом.

² 1 Н. Л. под 1135 годом.

 

Князю были предъявлены обвинения, главное из которых заключалось в том, что он „не блюдет смерд“. Это указывает, что закабаленные боярами смерды, подвергавшиеся всяческим поборам и терпевшие разорение от ростовщичества, были главной действующей силой этих событий.

 

Борьба продолжалась ряд лет. Что произошло в результате этой борьбы? Во первых, ограничивается власть князя. Князь становится в зависимости от веча: он призывается и изгоняется им. С 1136 по 1200 год было в Новгороде более 20 князей; большая часть их была изгнана, некоторые бежали сами. Князья лишаются также права владения землей. Если еще в жалованной грамоте князя Мстислава Владимировича и его сына Всеволода на земли Юрьеву монастырю, около 1130 г., говорилось: „Се аз Мстислав Володимир сын, держа Русьску землю в свое княжение, повелел есмь сыну своему Всеволоду отдати Буице святому Георгиеви с данию и с вирами и с продажами“,¹ то совершенно меняется начало грамот после событий 30-х годов. Например, в грамоте князя Изяслава Мстиславовича говорится: „Се аз князь великий Изяслав Мстиславич, по благословению епискупа Нифонта испрошав осьмы у Новагорода святому Пантелеймону землю“.²

 

Здесь князь выступает не как владелец земли, а как проситель. В дошедшей до нас древнейшей договорной грамоте Великого Новгорода с князем Ярославом Ярославовичем указано: „А в Бежицах, княже, тобе, ни твоей княгыни, ни твоим боярам, ни твоим дворяном сел не держати, ни купити, ни даров принимати, и по всей волости новгородской“.³

____________

¹ Памятники истории Великого Новгорода и Пскова, изд. Л. Г. У., 1935, стр. 39.

² Там же, стр. 49.

³ Там же, стр. 52.

 

Таким образом, после 30-х годов значение веча усиливается, государственная власть переходит в руки ставленников боярства — посадника и архиепископа.

 

Во-вторых, Новгород окончательно освобождается из-под зависимости Киева, оформляясь в самостоятельный политический организм.

 

После этих событий Великий Новгород становится самостоятельным крупнейшим феодальным центром. Его территории простирались от Балтийского моря за Урал до Оби и от Белого моря до верховьев Волги.

 

Благодаря своему значительному богатству, накопленному в результате присвоения труда сельского населения и грабежа колоний, он достигает уровня больших и мощных городов того времени. Обладая ценнейшими предметами торговли, Великий Новгород входит в Ганзейский союз и ведет энергичную торговлю как с иностранными государствами, так и русскими княжествами.

 

Высшим органом власти в нем было вече; на вече избирались главные должностные лица — посадник и тысяцкий; архиепископ был также выборным лицом, хотя и утверждавшимся в своем сане митрополитом киевским, впоследствии московским. На протяжении всей истории Новгорода Великого мы видим наличие власти в руках знатного боярства.¹

____________

¹ Приводим описание Новгорода из путешествия иностранца Гильберта де-Ланнуа (1386—1422), побывавшего в нем в 1413 г. „Великий Новгород, пишет он, — удивительно большой город; он расположен на большой равнине, окруженной большими лесами, и находится в низкой местности среди вод и болот. Посреди упомянутого города течет большая река по имени Волхов. Город обнесен плохими стенами, сделанными из плетня и земли, тогда как башни каменны. Этот город независим и имеет общинное правление (ville franche et seignourie de commune). Здесь есть епископ, который представляет как бы их начальника. И содержат они, равно как и все прочие русские в Руси, которая очень велика, христианскую религию по своему обряду, такому же, как и у греков. Они имеют замок, расположенный на берегу упомянутой реки и в нем соборная церковь (maistre église) св. Софии, которую они почитают, и там живет много больших сеньоров, которых они называют боярами (bayares), и там есть такие горожане, которые владеют землей в 200 лье длины, богаты и могущественны удивительно. И не имеют русские великой Руси других властителей, кроме этих бояр, выбираемых по очереди так, как хочет община. Монtта их состоит из кусков (keucelles) серебра, весящих около 6 унций — без оттиска, потому что вовсе не куют золотой монеты, а мелкая их монета состоит из мордок белок и кун (de teste de gris et de martres). Они имеют в своем городе рынок, на котором продают и покупают себе женщин, имея на это право (но мы, истинные христиане, не осмелились бы сделать этого никогда в жизни) и покупают своих женщин одну вместо другой за кусок или за два серебра, как сойдутся, — так, чтобы один дал достаточно другому. Они имеют двух начальников; тысяцкого и посадника (ung duc et burchgrave), которые и управляют сказанным городом. Эти правители возобновляются из года в год. И там я был у упомянутых епископа и сеньоров. Женщины носят волоса, заплетенные в 2 косы, висящие сзади на спине, а мужчины — носят одну косу. Я был девять дней в этом городе и упомянутый епископ присылал мне каждый день более 30 человек с хлебом, мясом, рыбой, буковыми орехами (de fain), пореем (chivade – civette), пивом и медом, а вышеупомянутые тысяцкие и посадники дали мне обед — самый странный и самый удивительный из всех, виденных мною когда-либо. В ту зиму было так холодно, что занимательно было бы рассказать о стужах, которые там были, потому что мне приходилось ехать в стужу... Все сеньоры Новгорода Великого владеют 40.000 конницы и бесчисленною пехотою. Они часто воюют с соседями и особенно с рыцарями Лифляндии и выиграли прежде много больших сражений“. Там же, стр. 69—70.

 

Собиравшийся под председательством архиепископа „Совет господ“ включал в свой состав самых влиятельных бояр. Совет фактически предрешал государственную деятельность веча, направляя ее в своих классовых интересах.

 

Одна из самых интересных страниц истории Новгорода Великого — это движение смердов, „меньших“, „черных людей“ против боярства — полного хозяина Новгорода и новгородской земли.

 

„О, страшное и дивное чудо, братия...“ — восклицает древнейший новгородский летописец, описывая события 1216 г., — „пошли... раб на господина, господин на раба“.

 

Изучение восстаний, происходивших на всем протяжении истории, показывает, насколько была напряженной внутренняя борьба в Новгороде Великом.

 

Приведем два примера, как сообщают об этом летописи.

 

В 1209 г. новгородцы предприняли вместе с суздальским князем Всеволодом большой поход на Чернигов и в Рязанскую землю. После похода Всеволод богато одарил новгородцев и предоставил им все вольности („вда им волю всю“) и уставы прежних князей и сказал: „кого вы считаете добрыми, тех любите, а кого злыми — казните“. С собою Всеволод взял сына своего Константина (княжившего в Новгороде) и посадника Дмитра, подстреленного под Пронском, и семь человек знатных бояр. Новгородцы же, вернувшись в Новгород, созвали вече на посадника Дмитра и на братьев его из-за того, что они велели собирать с них серебро, по волостям брать кур, с купцов дикую виру, заставляли „повозье возить“, чинили всякое зло. Дворы их были разграблены, Мирошкин и Дмитров двор сожжены, жившие там схвачены, села их и слуги („челядь“) распроданы, имущество разыскано и конфисковано. На каждого новгородца досталось по 3 гривны, а что было „на досках“ (ростовщические обязательства), то оставили князю. В том же году из Владимира привезли мертвого Дмитра Мирошкинича. Новгородцы хотели сбросить труп его с моста, но архиепископ Митрофан воспрепятствовал этому. Дмитра похоронили в Георгиевском соборе, возле отца, ранее там погребенного. Дети Дмитра были схвачены и изгнаны. В заключение летопись добавляет, что много серебра было взято и у других.

 

Одна из причин свержения Мирошкиничей, как видно из дальнейшего изложения летописи, заключалась в том, что они установили тяжелые поборы по волости. Дальнейшие события 1215, 1218, 1228 гг. приводят к некоторому облегчению положения смердов. Так, при князе Михаиле Всеволодовиче в 1225 г. „было легко по волостям“.¹ В 1229 г. была дана свобода смердам „на 5 лет дани не платить, кто сбежал на чужую землю“.²

____________

¹ I Н. Л. под 1225 г.

² І Н. Л. под 1229 г.

 

В XIV и XV вв. борьба в Новгороде принимает более ожесточенный характер.

 

В 1418 г., читаем в летописи, человек некий, по имени Степанко, напал на боярина Данила Ивановича Бажина, и, держа его, стал призывать народ: „господа, помогите мне расправиться с этим злодеем“. Услышав крики Степанки, люди поволокли боярина, избили его чуть ли не до смерти и, уведя его с веча, сбросили с моста. Какой-то простолюдин, Дичков сын, подобрал его в свой челн, а народ, рассердившись на этого рыбака, разграбил дом его. Упомянутый боярин, желая отомстить, схватил Степанка и стал его мучить. Народ, услышав, что схвачен Степанко, стал созывать вече на Ярославовом дворе; на вече решили: „пойдем на того боярина и расхитим дом его“. Пришли в доспехах со стягом на Кузьмодемьянскую улицу, разграбили дом боярина Бажина и много других домов и на Яневой улице весь берег. Степанко был освобожден, и архиепископ послал его на вече (к собранию людскому) вместе с попом и боярином. На вече его приняли. Но на этом событие не заканчивается. Восставшие пошли на другого боярина, на Ивана Иевлевича на Чудинцевой улице, и там разграбили много домов боярских; разграбили и монастырь св. Николы на поле, говоря: „здесь житницы боярские“. На следующий день на Людогощей улице разграбили много дворов, говоря: „Это — наши враги“. Пошли на Прусскую улицу, но там от них отбились. После этого движение еще более усиливается. Восставшие пришли на Торговую сторону. Тогда стали звонить (в набат) по всему городу. В доспехах, как на войне, „встали черные люди с одной стороны, а с другой — бояре“; на великом мосту состоялось большое сражение со многими жертвами: гибли „кто от стрел, кто от меча; мертвых было столько, сколько на войне“. Архиеп. Симеон составил из детей боярских особый полк, велел им собраться в строй, и сам направился на место сражения.

 

На этом летописец заканчивает описание движения 1418 года.

 

4. В 70-х годах XV столетия Новгород лишается своей самостоятельности. Завоеванный московским великим князем, он включается в систему Московского государства, наравне с другими ранее существовавшими княжествами.

 

Возвеличившееся Московское государство давно уже прибегало к попыткам отнятия некоторых новгородских владений. Князь Василий Васильевич Темный организует два больших похода против Новгорода. В 1441 г. Новгород по Демянскому договору и затем в 1456 г. по миру в Яжелбицах уплатил князю Василию Васильевичу большую контрибуцию. Новгородские бояре обязались платить ежегодно тяжелый налог — „черный бор“, до этого взимавшийся непостоянно по особому установлению. По договорной грамоте 1456 г. Новгород дает обязательство заменить вечевую печать великокняжеской московскою печатью.¹ Таким положением очень тяготилось новгородское боярство. Озлобление против князя Василия Темного настолько возросло, что, когда он в 1460 г. посетил Новгород, против него был оставлен заговор.

____________

¹ Памятники истории Великого Новгорода и Пскова, изд. Л. Г. У., 1935, стр. 74.

 

Эти походы и данные обязательства не были последними. Новгород продолжал жить еще старыми порядками. Среди новгородского боярства выделяются Борецкие во главе с Марфой посадницей, которые возглавили борьбу против московского князя и за присоединение к Литве. Захват Москвой Новгорода Великого мог урезать владения многих бояр и в том числе Борецких — крупнейших феодалов, земли которых находились далеко за пределами Новгорода. Новгородские бояре имели монопольное право на экплоатацию колоний. Все это имело большое значение в борьбе Новгорода с Москвой. Под воздействием этой группы бояр было устроено нападение на московского наместника, жившего, по старому обычаю, на Городище. На вече была принята договорная грамота на имя короля Казимира, об отделении Новгорода от Москвы, что послужило прямым выпадом против Московского государства.

 

В 1471 году московский князь Иван Васильевич предпринял большой военный поход против Новгорода. Новгородское войско было разбито на Шелони.

 

Такого поражения Новгород не испытывал на протяжении всей своей истории. Оно было решающим.

 

Вторичному военному походу Ивана Васильевича в 1478 г. новгородское боярство не смогло оказать сопротивления.

 

Предъявленные условия были полностью приняты: „вечевому колоколу не быть, посаднику не быть, а государство нам держать, как в Москве“.¹

____________

¹ Никоновская летопись, под 1478 г.

 

В это время было увезено в Москву вместе с вечевым колоколом много ценностей и в первую очередь те, которые имели непосредственное отношение к характеристике былой самостоятельности Новгорода. Многие новгородские владения были отобраны. Часть бояр лишилась имущества и земель.

 

Мощь Новгорода Великого, заметно падавшая ко второй половине XV столетия, в 70-х годах была окончательно сломлена.

 

Последние попытки новгородского боярства освободиться от Москвы привели к жестокой расправе над сторонниками литовской ориентации. Иван IV, узнав об измене новгородцев, быстро принял решительные меры.

 

Сохранившаяся „повесть о приходе царя Иоанн IV Васильевича в Новгород“¹ и недавно опубликованные записки его современника Альберта Шлихтинга излагают историю этой расправы.

 

В повести сообщается, что царь Иван, обращаясь к архиепископу Пимену, сказал: „Ты, злочествый, в руке свей держишь вместо креста оружие, ты хочешь этим оружием уязвить царское сердце наше; ты хочешь вотчину нашу — богоспасаемый Новгород — предать врагам нашим, иноземцам; ты не пастырь церкви, а волк, хищник, губитель, изменник и нашему царскому венцу досадитель“. Казна архиепископская была конфискована, сам архиепископ арестован, из казны ему на корм было назначено по две деньги в день.

 

Дальше следует изложение подробностей расправы над „владычными боярами, детьми боярскими, купцами и всякими градскими приказными людьми и именитыми торговыми людьми“.

 

„Этот город, — свидетельствуют записки Шлихтинга, — был зажиточен издревле, и купцы в нем были очень влиятельные и богатые, в их домах помещения были загромождены и наполнены разнообразными товарами. Кроме того, там были огромные круги воска, запас сала и жира от разных животных, очень большие кучи шелка и дорогого платья. Впрочем, весь шелк он распределил своим телохранителям, а серебро и золото было положено в государеву казну. Остальные товары были уничтожены, так как дома горажан были спалены огнем. Таким образом, этот старый город славян, местопребывание князей новгородских, можно видеть уничтоженным и сравненным с землей“.²

____________

¹ См. ІІІ Н. Л.

² Новое известие о России времени Ивана Грозного. Сказание Альберта Шлихтинга, изд. 1934 г.

 

Так была уничтожена последняя ставка на самостоятельность Новгорода.

 

В начале XVII века Новгород испытывает нашествие шведов.

 

В результате завоевания Петром I Прибалтики, возникновения и быстрого развития Петербурга, как столицы и крупного портового города, связавшего Русское государство с западной Европой, Новгород потерял и то значение, которое он имел, как торговый, административный и стратегический пункт.

 

В дальнейшем он становится крупнейшим очагом церковно-самодержавной идеологии.

 

Богатые монастыри, церкви со своими многочисленными „святынями“, губернские учреждения и лавки купечества, каменные дома родового дворянства... и лачуги бедноты — вот облик церковно-чиновничьего Новгорода.

 

Социалистическая революция не только изменила город, но в то же время превратила его в один из центров по изучению древней истории нашей великой родины.

 

 

 

1. Введение.. 3

2. Кремлевский комплекс памятников...17

3. Ярославово дворище.31

4. Памятники XII—XVII веков на Торговой стороне Новгорода и в окрестностях .. 35

5. Рюриково Городище..43

6. Комплекс Юрьевских памятников..45

7. Новгородские музеи ...47

8. Заключение ..  51

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Скачать издание в формате pdf (яндексдиск; 73,1 МБ).

 

 

 

Библиотека портала Tehne.com работает при поддержке АО «Прикампромпроект». АО «Прикампромпроект» выполняет комплекс проектных услуг — от обоснования инвестиций и инженерных изысканий до разработки проектно-сметной документации объектов гражданского и промышленного назначения.