Лента событий

Главный труд Кана — пятитомник „Жизнь человека“ (“Das Leben des Menschen”), вышедший в 1920-х годах. С 1922 по 1931 год вышли пять его книг, которые сразу же оказались в центре внимания. Причин было две: первая — сам текст, который разительно отличался от всего научпопа и был действительно понятен и доступен людям, не отягощенным медицинским образованием. Вторая — необычые рисунки. Впрочем, необычные — это еще мягко сказано. Индастриал-сюр вперемешку с плакатным и рекламным ар-деко, фотореализмом и коллажами

На смену пассивным методам воздействия мобилизуются все силы, все средства, чтобы создать новые, активные формы театрального действа. Действо должно быть динамично, заполнить все пространство, использовать все возможные средства для повышения эмоциональных восприятий: звук (голос, оркестр, музыкальная перекличка, радио, механизированная музыка, оркестрионы...); свет (музыка света, композиция света, динамика световых эффектов); запах (запахораспространители)...

Проблема портрета одна из самых интересных и, может быть, наиболее трудных в изобразительном искусстве. Социология портрета — убедительнейшая страница социологии искусства. Две основные задачи стояли перед художником-портретистом во все эпохи, на всех этапах развития мирового искусства — проблема индивидуального сходства и социально-обобщенного образа.

«Каждое искусство может быть реалистическим, но синтез искусств дает живописи возможность быть реалистической не только в смысле образа, но и в смысле ритмического оформления нашей жизни. Ведь при этом изображение занимает определенное место, определенное положение в том пространстве, в котором человек живет. Очень важно поэтому ставить вопрос о реализме не только с точки зрения образа, но и с точки зрения ритма».

РГБ оцифровала около 100 почтовых открыток начала XX века с видами города Вологды. На открытках представлены общие виды города и реки Вологда, железнодорожный вокзал, гостиница «Эрмитаж», гостиница и ресторан «Золотой якорь», Дом губернатора, Присутственные места, Домик Петра Великого, Александровское реальное училище, Мужская гимназия, Мариинская женская гимназия, Духовная семинария, Епархиальное женское училище, Софийский кафедральный собор, другие здания и сооружения.

В искусстве восточных деспотий зверь становится воплощением чуждой простому смертному силы. В народном эпосе даже благородный Гильгамеш то уподобляется дикому быку, царящему над народом, то, разгневанный после смерти друга, он рычит, подобно льву. Мардук влетает ураганом в раскрытую пасть Тиамат. Боги слетаются над благоухающими возлияниями, как мухи, или в испуге присаживаются в оцепенении, как псы.