Лента событий

Проблема портрета одна из самых интересных и, может быть, наиболее трудных в изобразительном искусстве. Социология портрета — убедительнейшая страница социологии искусства. Две основные задачи стояли перед художником-портретистом во все эпохи, на всех этапах развития мирового искусства — проблема индивидуального сходства и социально-обобщенного образа.

«Каждое искусство может быть реалистическим, но синтез искусств дает живописи возможность быть реалистической не только в смысле образа, но и в смысле ритмического оформления нашей жизни. Ведь при этом изображение занимает определенное место, определенное положение в том пространстве, в котором человек живет. Очень важно поэтому ставить вопрос о реализме не только с точки зрения образа, но и с точки зрения ритма».

РГБ оцифровала около 100 почтовых открыток начала XX века с видами города Вологды. На открытках представлены общие виды города и реки Вологда, железнодорожный вокзал, гостиница «Эрмитаж», гостиница и ресторан «Золотой якорь», Дом губернатора, Присутственные места, Домик Петра Великого, Александровское реальное училище, Мужская гимназия, Мариинская женская гимназия, Духовная семинария, Епархиальное женское училище, Софийский кафедральный собор, другие здания и сооружения.

В искусстве восточных деспотий зверь становится воплощением чуждой простому смертному силы. В народном эпосе даже благородный Гильгамеш то уподобляется дикому быку, царящему над народом, то, разгневанный после смерти друга, он рычит, подобно льву. Мардук влетает ураганом в раскрытую пасть Тиамат. Боги слетаются над благоухающими возлияниями, как мухи, или в испуге присаживаются в оцепенении, как псы.

Авторы знакомят читателей с принципами разработки ЦНИИ промзданий отечественных производственных знаков безопасности и с рекомендациями по их применению. Подразделяя производственные знаки безопасности на четыре группы (запрещающие, предупреждающие, предписывающие, указатели), авторы дают развернутую характеристику знаков каждой из этих групп по функции и внешнему виду.

Интенсивное строительство сельджуков в Малой Азии развернулось в XIII в. Сооружения того времени свидетельствуют о вполне сложившихся типах гражданских и культовых зданий. На их планировке и внешнем облике сказались архитектурные традиции соседних государств — Ирана, Армении, Византии, Сирии. Из дворцовых сооружений до нашего времени сохранились лишь немногие руины, которые все же позволяют представить себе общий характер таких построек сельджуков.