Библиотека
Селиванов А. В. Фарфор и фаянс Российской Империи : Описание фабрик и заводов с изображениями фабричных клейм. — Владимир, 1903
«До сих пор не было сделано попыток к работе по собиранию сведений о русской керамической промышленности, по описанию фабрик, распознаванию клейм и т. п. В предлагаемом мною труде я задался именно целью пополнить этот пробел в нашей скудной керамической литературе и дать возможность всем любителям и собирателям русского фарфора и фаянса ориентироваться в этой области... Описания заводов и фабрик распределены для удобства справок по районам и губерниям, в хронологическом порядке последних в пределах каждого района».
Память как объект и инструмент искусствознания : Сборник статей. — Москва, 2016
Сборник «Память как объект и инструмент искусствознания», как и конференция, прошедшая в октябре 2014 года в Государственном институте искусствознания, во многом вдохновлены трудами и идеями Дмитрия Владимировича Сарабьянова (1923—2013). Его книга «Русская живопись. Пробуждение памяти» (М., 1998) и высказанная в ней мысль о глубинных или скрытых традициях в искусстве, которые «можно характеризовать как пробуждение памяти, чаще всего происходящее бессознательно», стали отправной точкой для обсуждения широкого круга актуальных проблем культуры Нового и Новейшего времени в междисциплинарном контексте. Статьи русских, европейских и американских ученых, собранные в сборнике, затрагивают важнейшие вопросы, связанные с проблемой памяти в культуре: память и механизмы функционирования искусства; архив, музей и коллекционирование как стратегии памяти; этимология, миграция и трансформация сюжетов и образов в русском искусстве Нового времени; амнезия и разрушение традиции; теория памяти как философский концепт и его влияние в искусстве; память и методология науки об искусстве.
Хмельницкий Д. И. Цвета и краски : Практическое руководство для занимающихся рисованием и живописью. — Нижний Новгород, 1908
Предлагаемое руководство имеет целью познакомить начинающего заниматься рисованием и живописью с разнообразными отраслями живописи. В введении этого руководства сообщены необходимые сведения по перспективе, происхождение ордеров и происхождения орнамента, которые важны для рисовальщика и живописца, а также эти сведения дают понятия об искусстве вообще. Материалом для руководства служили: краткие очерки орнаментных стилей, перев. Г. Г. Павелко, стилизация растений — фон-Зольдерн, Le Vignol de poche — Thierry, практические указания к живописи масляными красками — Gordon, и друг.
Халпахчьян О. Х. Архитектура Нахичевани-на-Дону. — Ереван, 1988
Книга знакомит с архитектурой армянской колонии, основанной в конце XVIII в. в низовьях реки Дон. Кратко характеризуются политико-экономические условия возникновения, освещаются планировка, застройка и благоустройство Нахичевани и ее селений, архитектурно-художественные особенности жилых, культовых, общественных и коммунально-бытовых сооружений. В основу работы легли материалы натурных исследований, а также систематические розыски в библиотеках и архивах. Книга предназначена для архитекторов, искусствоведов и широкого круга читателей, интересующихся культурным наследием армянского народа.
Вишев И. В. Проблема жизни, смерти и бессмертия человека в истории русской философской мысли. — Москва, 2005
Рассмотрены подходы и взгляды на проблему жизни, смерти и бессмертия человека таких русских религиозных философов, как К. Н. Леонтьев, Н. Ф. Федоров, В. С. Соловьев, С. Н. Булгаков, Н. А. Бердяев и П. А. Флоренский, а также эволюция смертнического материализма, представленного воззрениями В. Г. Белинского, А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, в материализм бессмертнический, представителями которого являются К. Э. Циолковский, биокосмисты, А. М. Горький и разработчики современной концепции практического бессмертия человека (В. Ф. Купревич, П. А. Ребиндер, Л. В. Комаров, Л. Е. Балашов, Г. Д. Бердышев и др.).
Иоффе И. Новый стиль. — Москва ; Ленинград, 1932
Теория нового стиля здесь развернута на материале живописи и ИЗОРАМа, хотя теоретические положения относятся ко всему пролетарскому искусству. Эта работа, выросшая на конкретном разборе одного произведения, является только главой из синтетической теории искусства. Отсюда и фрагментарность, недоговоренность ряда поставленных проблем. ЛенИЗОРАМ взят как одна из наиболее показательных и органических линий движения пролетарского изобразительного искусства.
Султанов Н. Памятники зодчества средних веков и магометанского Востока : Атлас. — С.-Петербург, 1908
Задача настоящего издания заключается в том, чтобы дать в руки учащейся молодежи такое руководство, по которому было бы легко освежить в памяти прослушанный в аудитории курс и усвоить те основные формы, которые необходимо знать на память. В виду этого к атласу добавлен краткий пояснительный текст и во все отделы введены простые чертежи в ортогональной проекции; что же касается до помещенных в нем перспективных изображений и всевозможных деталей, то они служат для лучшей характеристики стиля. Из всех средневековых стилей, образцы коих находятся в нашем атласе, у современных русских зодчих имеет практическое применение только один — византийский, да и то лишь в церковном строительном деле. Все же прочие стили Средних Веков применяются в таких исключительных случаях, что о них и говорить нечего. Поэтому византийскому стилю отведено в нашем издании преобладающее место.
Москва. Снимки с видов местностей, храмов, зданий и других сооружений : Части I—IV. — Москва, 1886
В первых трех выпусках были собраны воедино планы и карты, рисунки, гравюры и акварели с видами Москвы как отечественных, так и зарубежных авторов XVII—XIX веков. Многие из них были впервые извлечены из архивов. Рядом с зарисовками Олеария (1636 г.), Мейерберга (1661 г.) соседствуют прекрасные гравюры Делабарта, акварели Ф. Я. Алексеева и М. И. Махаева. Четвертый выпуск включает виды храмов, извлеченные из архитектурных и церковных архивов. Имеются здесь и изображения четырех храмов, нарисованные еще в детстве самим Н. А. Найденовым.
Голлербах Э. Пути новейшего искусства на Западе и у нас. — Ленинград, 1930
«Основной задачей пролетариата в настоящее время является (по опред. Б. Арватова) выработка конкретного и точного отношения к тем художественным направлениям, которые существуют сейчас. При всем разнообразии этих направлений, их можно объединить по признаку социально-экономической обусловленности и определить, как «искусство индустриального хозяйства», в котором, в зависимости от социальных групп художников, различаются (И. Иоффе, «Культура и стиль»): конструктивный реализм, конструктивизм (технологический идеализм), экспрессионизм (мистический интеллектуализм)».
Флоренский П. А. Собрание сочинений. — Москва, 1994—2004
В 1994—1999 гг. издательство «Мысль» осуществило издание Сочинений священника Павла Флоренского в четырех томах. В 2000 и 2004 гг. были выпущены дополнительно два тома. Павел Александрович Флоренский (1882—1937) — священник Русской православной церкви, богослов, религиозный философ, искусствовед.
Бергер Э. История развития техники масляной живописи. — Москва, 1935
Книга Бергера, издаваемая ИЗОГИЗом в переводе А. Н. Лужецкой, под ред. А. А. Рыбникова, является одной из капитальнейших мировых работ по истории техники живописи. Автор приводит ценнейшие исторические документы, касающиеся данного вопроса (трактаты, письма, технические записи, памятки, счета), делает интересные выводы и сопоставляет их с мнениями современных ученых. В ряде мест автор вскользь делает исторические замечания (например об упадке искусства в Англии в результате Революции XVII в.) и останавливается на теоретических вопросах (рассуждения о ренессансе, реализме и т. д.), обнаруживая конечно при этом классовую ограниченность понимания, свойственного буржуазным искусствоведам того периода.
Современная советская архитектура 1955—1980 гг. — Москва, 1985
Рассмотрена история развития советской архитектуры 50-80-х годов. Рассказано о реконструкции старых и проектировании и строительстве новых городов и сельских населенных мест, об изменении творческой направленности в советской архитектуре, о широком развитии индустриального домостроения. Уделено внимание созданию мемориальных ансамблей и охране памятников архитектуры. Авторы: Н. П. БЫЛИНКИН, А. М. ЖУРАВЛЕВ, И. В. ШИШКИНА, В. Н. КАЛМЫКОВА, А. В. РЯБУШИН, В. В. БЛОХИН, Ю. П. БОЧАРОВ.
Эганбюри Э. Наталия Гончарова и Михаил Ларионов. — Москва, 1913
Автор издания — Илья Михайлович Зданевич (псевд. Ильязд, Эли Эганбюри; 21 апреля 1894, Тифлис — 25 декабря 1975, Париж) — российский и французский писатель, теоретик русского авангарда и дада, издатель, художник. В 1913 году под псевдонимом опубликовал книгу о творчестве М. Ф. Ларионова и Н. С. Гончаровой.
Обязательные строительные правила для индивидуального рабочего жилищного строительства гор. Тулы и поселков. — Тула, 1935
Обязательные строительные правила для индивидуального рабочего жилищного строительства гор. Тулы и поселков : Утверждены постановлением Президиума Тульского Городского Совета от 13 октября 1935 г. за № 2/280. — Тула, 1935. Настоящие строительные правила издаются в развитие циркуляра НКХ РСФСР № 31 от 14 февраля 1935 г. об индивидуальном строительстве и преследуют цель упорядочения как осуществляемой застройки участков и благоустройства, так и создания в индивидуальных новых жилищах условий, отвечающих минимальным санитарно-техническим требованиям культурного жилья.
Харузин Н. Н. Очерк истории развития жилища у финнов. — Москва, 1895
«Книга г. Акселя Гейкеля представляет единственный в своем роде труд: в ней собран обширный, в большинстве случаев добытый личными наблюдениями автора, материал по современным жилищам разных народностей финского племени; текст дополнен большим количеством рисунков (слишком 300). Отдел Этнографии И. О. Л. Е., А. и Э., признавая полезным познакомить русских читателей с капитальным трудом г. Гейкеля, поручил мне составить подробный отчет о нем для «Этнографического Обозрения». Однако, так как г. Гейкелем рассматриваются только черемисы, мордва, эсты, русские корелы и финское население Финляндии, мне казалось полезным привлечь к предлагаемому обзору и те из народностей, которые или вовсе не рассматриваются в труде г. Гейкеля, или которых он касается лишь мимоходом (именно: ливов, лопарей, зырян, пермяков, вотяков, остяков и вогулов)».
The Solomon R. Guggenheim Museum. Architect: Frank Lloyd Wright. — New York, 1960
“This is the liberation of painting by architecture,” said Frank Lloyd Wright of his revolutionary concept of the Guggenheim Museum. The creative spirit which pervades this uniquely beautiful building may be sensed only by actual, and repeated, visits: the living experience which is the essence of great architecture. Although no pictorial study, however faithful or detailed, can parallel such an experience, this book was designed as a photographic tour of the Guggenheim Museum in order to provide some sense of the character of the structure, of the means by which the master architect gave concrete reality to his daring vision.
Флоренский П. Иконостас : Избранные труды по искусству. — С.-Петербург, 1993
Все представленные в сборнике работы объединены не только тематически, но и хронологически — кратким промежутком с 1919 по 1925 год. Они вполне самостоятельны, но, собранные под одной обложкой, обнаруживают удивительную цельность и неожиданные взаимосвязи. Книгу открывает „Иконостас“, раскрывающий содержание системы в философско-эстетическом плане; „Обратная перспектива“ и „Анализ пространственности“ переводят изложение в сферу конкретной теории искусств (главным образом — изобразительных), „Храмовое действо“ посвящено проблеме функционирования памятника в художественной среде и целостному сохранению среды в условиях музея.
Описание Исаакиевского Собора в С.-Петербурге, составленное по официальным документам. — С.-Петербург, 1865
«При составлении предлагаемого описания Исаакиевского Собора первоначально не имелось в виду издавать его в свет. Трудившиеся в этом деле должны были, по воле Начальства, составить описание Собора собственно только для Историко-статистического Комитета С.-Петербургской Епархии. Но когда по этому случаю открыт был архив Комиссии о построении Исаакиевского Собора и представилась возможность узнать, как все в нем производилось, откуда что добывалось, и как весь Собор, так и разные его принадлежности стоили, то составители, заинтересовавшись сами этими подробностями, решились, кроме означенной цели, поделиться — добытыми сведениями и с публикою».
Столярное и плотничное искусство, состоящих из 233 рисунков образцов и манеров: оконных рам, двупольных и однопольных дверей, растворов, паркетных полов, глухих и решетчатых заборов, ворот... — Москва, 1888
В издании на 31 листе приводятся рисунки, чертежи и планы оконных рам, растворов, дверей, ворот, заборов, колодцев, паркетных полов, карнизов, колонн, беседок, городских и сельских домов, дач.
Москва социалистическая. — Москва, 1940
«Москва — мировая творческая лаборатория градостроительства. На опыте реконструкции столицы учатся все города Советского Союза. К этой гигантской перестройке приковано внимание архитекторов всех стран и народов. Грандиозные работы по реконструкции Москвы, проводимые по гениальному плану великого Сталина, осуществляемые под неослабным руководством Ленинско-Сталинского Центрального Комитета партии и Московской партийной организации, имеют подлинное всемирно-историческое значение. На территории древней Москвы впервые в истории мира новое, социалистическое общество созидает новый город для новых людей, навсегда сбросивших с себя цепи капитализма».
Конюхов Д. С. Использование подземного пространства. — Москва, 2004
В учебном пособии приводится широкий обзор истории освоения подземного пространства в различных странах мира, подробно рассматриваются все существующие типы подземных сооружений, экологические аспекты строительства и использования подземных сооружений. Большое внимание уделено повторному использованию ранее построенных подземных объектов и отработанных горных выработок. Для студентов строительных и архитектурных вузов и факультетов.
Павлинов А. М. Спасо-Мирожский монастырь в г. Пскове. — Москва, 1889
Спасо-Преображенский Мирожский Завеличский монастырь — монастырский комплекс XII века, знаменитый благодаря единственным на Руси по степени сохранности домонгольским фрескам соборного храма. Находится во Пскове, при впадении реки Мирожи (откуда и получил своё название) в реку Великую, в районе, называемом Завеличьем. Ансамбль взят под государственную охрану как памятник регионального значения.
|
